ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎ ﱙ ​

وَجَآءَ إِلَيْك يَا مُحَمَّد المعذرون مُخَفّفَة من كَانَ لَهُ عذر مِنَ الْأَعْرَاب من بني غفار وَإِن قَرَأت المعذرون مُشَدّدَة يَعْنِي من لم يكن لَهُ عذر لِيُؤْذَنَ لَهُمْ لكَي يَأْذَن لَهُم رَسُول الله بالتخلف عَن غَزْوَة تَبُوك وَقَعَدَ الَّذين كَذَبُواْ الله وَرَسُولَهُ فِي السِّرّ وَيُقَال خالفوا الله وَرَسُوله فِي السِّرّ فِي الْجِهَاد بِغَيْر إِذن سَيُصِيبُ الَّذين كَفَرُواْ مِنْهُمْ من الْمُنَافِقين عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه عَذَابٌ أَلِيمٌ وجيع

صفحة رقم 164
عرض المزيد

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية