ﮭﮮﮯﮰ ﰈ ​

فأما اليتيم فلا تقهر ٩ هذه الجملة وما بعدها إلى آخر السورة معترضات أوردت استطرادا بين قوله ألم يجدك إلى آخره ألم نشرح لك أو هي تذييل بما سبق ذكر اليتيم والعائل الفقير السائل غالبا واتصال السائل للإرشاد غالبا، وذكر نعمة الإيواء والهداية والغناء فصّل ما أجمل ذكره بأما، وأورد بالفاء للسببية في فأما اليتيم فلا تقهر لأن كونه صلى الله عليه وسلم يتيما.
وقال الفراء والزجاج لا تقهر على ماله فتذهب بحقه بضعفه كما كانت العرب تفعل كذلك نهى لأمته وإن كان خطاب إليه بشرفه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه وشر بيت في المسلمين بين فيه يتيم يساء إليه ) قال صلى الله عليه وسلم :( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا يشير بأصبعيه )(١) رواه البغوي، وكذا روى البخاري في الأدب وابن ماجه وأبو نعيم في الحلية

١ أخرجه البخاري في كتاب: الأدب، باب: فضل من يعول يتيما (٦٠٠٥)..
فأما اليتيم فلا تقهر ٩ هذه الجملة وما بعدها إلى آخر السورة معترضات أوردت استطرادا بين قوله ألم يجدك إلى آخره ألم نشرح لك أو هي تذييل بما سبق ذكر اليتيم والعائل الفقير السائل غالبا واتصال السائل للإرشاد غالبا، وذكر نعمة الإيواء والهداية والغناء فصّل ما أجمل ذكره بأما، وأورد بالفاء للسببية في فأما اليتيم فلا تقهر لأن كونه صلى الله عليه وسلم يتيما.

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير