مصادر المعاني
﴿مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ﴾
الآية ٣ — التفسير الكامل- أجل مسمّى
-
بتقدير أجل مسمّى و هو يوم القيامة كلمات القرآن
- وَأَجَلٍ مُّسَمًّى
-
هُوَ: وَقْتُ فَنَائِهِمَا إَذَا قَامَتِ القِيَامَةُ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ ۖ ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَٰذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾
الآية ٤ — التفسير الكامل- أرأيتم
-
أخبروني كلمات القرآن
- لَهُمْ شِرْكٌ
-
شركة و نـَـصيبٌ مع الله تعالى كلمات القرآن
شِرْكَةٌ وَنَصِيبٌ مَعَ اللهِ تَعَالَى فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ. السراج في بيان غريب القرآن
- أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ
-
بَقيّة من علم عندكم كلمات القرآن
أي بقيّة من علم يؤثر عن الأوّلين، أي يسند إليهم [زه] وكذلك الأثرة . التبيان في تفسير غريب القرآن
- أَثَارَةٍ
-
بَقِيَّةٍ. السراج في بيان غريب القرآن
و / أثرة / و / أثرة / وهي لغات ومعنى الكل بقية من علم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- ائتوني بكتاب
-
أي فيه برهان ما تدعون من مشاركة الأصنام تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- أو أثارة من علم
-
يؤثر عن الأولين قال الفراء تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ﴾
الآية ٥ — التفسير الكامل- وَمَنْ أَضَلُّ
-
لَا أَحَدَ أَضَلُّ، وَأَجْهَلُ. السراج في بيان غريب القرآن
- غافلون
-
لأنها جماد تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلَا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ ۖ كَفَىٰ بِهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۖ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾
الآية ٨ — التفسير الكامل- تُفِيضُونَ فِيهِ
-
تندفعون فيه طعنا و تكذيبا كلمات القرآن
تَقُولُونَ فيِ القُرْآنِ. السراج في بيان غريب القرآن
أي تقولون في القرآن تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- افْتَرَاهُ
-
اخْتَلَقَهُ. السراج في بيان غريب القرآن
- فلا تملكون لي
-
أي لا تقدرون أن تردوا عني عذاب الله تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾
الآية ٩ — التفسير الكامل- بدْعًا
-
بديعا منفردًا فيما جئتُ به كلمات القرآن
- بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ
-
أَوَّلَ رُسُلِ اللهِ إِلَى خَلْقِهِ. السراج في بيان غريب القرآن
أي بدءا، أي ما كنت أوّل من بعث من الرسل، قد كان قبلي رسل. التبيان في تفسير غريب القرآن
- ما كنت بدعا
-
أي ما م أنا بأول رسول تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- في الدنيا
-
وقيل في الآخرة ثم نزل تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- ليغفر لك الله
- ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات
﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾
الآية ١٠ — التفسير الكامل- أَرَأَيْتُمْ
-
أخبروني ماذا حالكم كلمات القرآن
أَخْبِرُونِي. السراج في بيان غريب القرآن
- وَشَهِدَ شَاهِدٌ
-
كَعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ - رضي الله عنه -. السراج في بيان غريب القرآن
- شاهد من بني إسرائيل
-
عبد الله بن سلام تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- والمثل صلة
-
والمثل صلة تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ ۚ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَٰذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ﴾
الآية ١١ — التفسير الكامل- إِفْكٌ قَدِيمٌ
-
كذبٌ متقادمٌ كلمات القرآن
كَذِبٌ مَاثُورٌ عَنِ النَّاسِ الأَقْدَمِينَ. السراج في بيان غريب القرآن
- لو كان خيرا
-
أي لو كان دين محمد خيرا ما سبقنا إليه من هو دوننا في الشرف تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَٰذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ﴾
الآية ١٢ — التفسير الكامل- إِمَامًا
-
هَادِيًا يَاتَمُّونَ بِهِ، وَيَعْمَلُونَ. السراج في بيان غريب القرآن
- مُّصَدِّقٌ
-
لِكُتُبٍ قَبْلَهُ. السراج في بيان غريب القرآن
- ومن قبله
-
أي من قبل القرآن التوراة ولم يهتدوا بها تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾
الآية ١٣ — التفسير الكامل- اسْتَقَامُوا
-
ثَبَتُوا عَلَى الإِيمَانِ وَالطَّاعَةِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾
الآية ١٥ — التفسير الكامل- وصّينا الإنسان
-
أمرناه و ألزمناه كلمات القرآن
- كُرْهًا
-
ذات كرْهٍ و مشقة كلمات القرآن
عَلَى مَشَقَّةٍ، وَتَعَبٍ. السراج في بيان غريب القرآن
- بَلَغَ أَشُدَّهُ
-
بَلـَغ َ كمال قوته و عقله كلمات القرآن
نِهَايَةَ قُوَّتِهِ البَدَنِيَّةِ وَالعَقْلِيَّةِ. السراج في بيان غريب القرآن
- وَوَصَّيْنَا
-
أَمَرْنَاهُ، وَأَلْزَمْنَاهُ. السراج في بيان غريب القرآن
- وَفِصَالُهُ
-
فِطَامُهُ. السراج في بيان غريب القرآن
فطامه وهذه المدة قدرت لأقل الحمل وأكثر الرضاع تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- أَوْزِعْنِي
-
أَلْهِمْنِي. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ﴾
الآية ١٧ — التفسير الكامل- أُفٍّ لَّكُمَا
-
كلمة تضجّرٍ و تبرّمٍ و كراهيّة كلمات القرآن
قُبْحًا لَكُمَا. السراج في بيان غريب القرآن
- أَنْ أُخْرَجَ
-
أُبْعَثَ من القبر بعد الموت كلمات القرآن
أُبْعَثَ مِنْ قَبْرِي حَيًّا. السراج في بيان غريب القرآن
- خَلَتِ الْقُرُونُ
-
مضتِ الأمم و لم تبعَث كلمات القرآن
مَضَتِ الأُمَمُ السَّابِقَةُ. السراج في بيان غريب القرآن
أي مضت فلم ترجع تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- وَيْلَكَ
-
هلكتَ و المراد حثـّه على الإيمان كلمات القرآن
هَلَكْتَ. السراج في بيان غريب القرآن
- آمنْ
-
صدّقْ بالله و بالبعْث كلمات القرآن
- أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
-
أباطيلهم المسطّرة في كتبهم كلمات القرآن
مَا سَطَّرَهُ الأَوَّلُونَ مِنَ الأَكَاذِيبِ فيِ كُتُبِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن
- يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ
-
يَسْأَلَانِ اللهَ هِدَايَتَهُ. السراج في بيان غريب القرآن
أي يدعوان له بالهدى ويقولان تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- والذي قال لوالديه
-
هو الكافر والعاق قال الحسن نزلت في جماعة من كفار قريش قالوا ذلك لآبائهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ﴾
الآية ١٨ — التفسير الكامل- حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ
-
وَجَبَ عليهم وعيد العذاب كلمات القرآن
وَجَبَ عَلَيْهِمُ العَذَابُ. السراج في بيان غريب القرآن
- فِي أُمَمٍ
-
فِي جُمْلَةِ أُمَمٍ كَافِرَةٍ. السراج في بيان غريب القرآن
أي مع أمم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- خَلَتْ
-
مَضَتْ. السراج في بيان غريب القرآن
- أولئك
-
يعني الكفار تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- حق
﴿وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا ۖ وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾
الآية ١٩ — التفسير الكامل- وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ
-
وَلِكُلِّ فَرِيقٍ مِنَ الأَعْدَاءِ وَالأَشْقِيَاءِ مَنَازِلُ فيِ القِيَامَةِ بِأَعْمَالِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ﴾
الآية ٢٠ — التفسير الكامل- حمله و فِصاله
-
مدّة حمله و فطامه من الرّضاع كلمات القرآن
- ربّي أوزعني
-
ألهمني ووفقني و رغّبني كلمات القرآن
- قد خَلـَتْ
-
مَضتْ و تقدّمت كلمات القرآن
- عَذَابَ الْهُونِ
-
الهوان و الذلّ كلمات القرآن
عَذَابَ الخِزْيِ وَالهَوَانِ. السراج في بيان غريب القرآن
أي الهوان. التبيان في تفسير غريب القرآن
- أذهبتم طيباتكم
- ما اشتغلوا به من اللذات عن الآ
-
ما اشتغلوا به من اللذات عن الآخرة تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿۞ وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾
الآية ٢١ — التفسير الكامل- أَخَا عَادٍ
-
هودا عليه السّلام كلمات القرآن
هُوَ: هُودٌ - عليه السلام -. السراج في بيان غريب القرآن
- بِالْأَحْقَافِ
-
وادٍ بين عُمان و أرض مَهْرَة كلمات القرآن
اسْمُ مَوْقِعِهِمْ؛ وَهُوَ فِي جَنُوبِ جَزِيرَةِ العَرَبِ. السراج في بيان غريب القرآن
رمال مفترقة مشرفة معوجّة، واحدها حقف [زه] بلغة حضر موت وتغلب . التبيان في تفسير غريب القرآن
- خَلَتِ النُّذُرُ
-
مَضَتِ الرُّسُلُ. السراج في بيان غريب القرآن
- الأحقاف الرمال
-
الأحقاف الرمال تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾
الآية ٢٢ — التفسير الكامل- لتأفكنا
-
لتصرفنا . أو لتزيلنا بالإفك كلمات القرآن
أي لتصرفنا تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- لِتَافِكَنَا
-
لِتَصْرِفَنَا. السراج في بيان غريب القرآن
- لِتَأْفِكَنا عَنْ آلِهَتِنا
-
لتصرفنا عنها. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَٰكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ﴾
الآية ٢٣ — التفسير الكامل- إنما العلم عند الله
-
أي هو يعلم متى يأتيكم العذاب تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَٰذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا ۚ بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ ۖ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾
الآية ٢٤ — التفسير الكامل- عَارِضًا
-
سحابا يعرض في الأفق كلمات القرآن
سَحَابًا عَرَضًا فِي أُفُقِ السَّمَاءِ. السراج في بيان غريب القرآن
أي سحابا تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- عارِضٌ مُمْطِرُنا
-
أي سحاب ممطرنا. التبيان في تفسير غريب القرآن
- فلما رأوه
-
يعني ما يوعدون في قوله تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَىٰ إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ﴾
الآية ٢٥ — التفسير الكامل- تُدَمِّرُ
-
تـُهلِك كلمات القرآن
تُهْلِكُ. السراج في بيان غريب القرآن
- كُلَّ شَيْءٍ
-
مَرَّتْ بِهِ مِمَّا أُرْسِلَتْ بِهَلَاكِهِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾
الآية ٢٦ — التفسير الكامل- مَكَّنَّاهُمْ
-
أقدرناهم و بسطنا لهم كلمات القرآن
أَقْدَرْنَاهُمْ، وَبَسَطْنَا لَهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
- فِيمَا إِن مَّكَّنَّاكُمْ فِيهِ
-
في الذي ما مكّـنّـاكم فيه كلمات القرآن
فيِ الَّذِي لَمْ نُمَكِّنْكُمْ فِيهِ. السراج في بيان غريب القرآن
- فما أغنى عنهم
-
فما دفع عنهم كلمات القرآن
- حاق بهم
-
أحاط أو نزل بهم كلمات القرآن
- وَحَاقَ
-
نَزَلَ. السراج في بيان غريب القرآن
- وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيما إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ
-
«إن» في الجحد بمعنى «ما» .وقيل: صلة. وقيل: بمعنى «قد» . التبيان في تفسير غريب القرآن
- فيما إن مكناكم
-
أي فيما لم نمكنكم فيه تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَىٰ وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾
الآية ٢٧ — التفسير الكامل- صرّفنا الآيات
-
كررناها بأساليب مُختلفة كلمات القرآن
- وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ
-
بَيَّنًا لَهُمْ أَنْوَاعَ الحُجَجِ، وَكَرَّرْنَاهَا لَهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
أي بيناها تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- ما حولكم
-
كديار عاد وثمود تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا آلِهَةً ۖ بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ ۚ وَذَٰلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ﴾
الآية ٢٨ — التفسير الكامل- قربانـًا آلهة ً
-
متقرّبـًـا بهم إلى الله كلمات القرآن
- إِفْكُهُمْ
-
أثر كذبهم في اتخاذها آلهة كلمات القرآن
كَذِبُهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
- يَفْتَرُونَ
-
يختلقونه في قوْلهم إنها آلهة كلمات القرآن
يَكْذِبُونَ. السراج في بيان غريب القرآن
- فَلَوْلَا
-
هَلَّا. السراج في بيان غريب القرآن
- قُرْبَانًا
-
يَتَقَرَّبُونَ بِهَا إِلَى رَبِّهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا ۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ﴾
الآية ٢٩ — التفسير الكامل- صرفنا إليك
-
أمَلْـنا ووجهنا نَحْوَك كلمات القرآن
- أنصتوا
-
اسكتوا و اصغوا لنسمعه كلمات القرآن
- قُضِيَ
-
أتمّ و فُــِرغ من قراءة القرآن كلمات القرآن
فَرَغَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ تِلَاوَتِهِ. السراج في بيان غريب القرآن
- صَرَفْنَا
-
بَعَثْنَا وَوَجَّهْنَا نَحْوَكَ. السراج في بيان غريب القرآن
- مُّنذِرِينَ
-
مُحَذِّرِينَ مِنْ بَاسِ اللهِ. السراج في بيان غريب القرآن
- نفرا من الجن
-
والنفر ما بين الثلاثة إلى العشرة وإنما صرفوا إليه بسبب ما حدث من رجمهم بالشهب تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- حضروه
-
حضروا استماعه تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- وقضي
-
فرغ من تلاوته تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾
الآية ٣١ — التفسير الكامل- دَاعِيَ اللَّهِ
-
رَسُولَ اللهِ مُحَمَّدًا - صلى الله عليه وسلم -. السراج في بيان غريب القرآن
- وَيُجِرْكُم
-
يُنْقِذْكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
- من ذنوبكم
-
من صلة تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾
الآية ٣٢ — التفسير الكامل- فليس بمعجزٍ
-
لله فائت منه بالهَرَب كلمات القرآن
- بِمُعْجِزٍ
-
بِفَائِتٍ مِنَ اللهِ بِالهَرَبِ. السراج في بيان غريب القرآن
- أَولِيَاءُ
-
أَنْصَارٌ يَمْنَعُونَهُ مِنْ عَذَابِ اللهِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ ۚ بَلَىٰ إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
الآية ٣٣ — التفسير الكامل- لم يعيَ بخلقِهنّ
-
لم يتعب به أو لم يعجز عنه كلمات القرآن
- وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ
-
لَمْ يَعْجِزْ عَنْ خَلْقِهِنَّ، وَلَمْ يَتْعَبْ بِهِ. السراج في بيان غريب القرآن
- بقادر
-
زائدة أيضا تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ ۚ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ۚ بَلَاغٌ ۚ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ﴾
الآية ٣٥ — التفسير الكامل- بلى
-
هو قادر على إحياء الموتى كلمات القرآن
- أُوْلُوا الْعَزْمِ
-
ذوو الجـِــدّ و الثبات و الصّبر كلمات القرآن
ذَوُو الثَّبَاتِ وَالصَّبْرِ؛ وَهُمْ: نُوحٌ، وَإِبْرَاهِيمُ، وَمُوسَى، وَعِيسَى، وَمُحَمَّدٌ؛ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. السراج في بيان غريب القرآن
أي ذو الحزم والصبر قال ابن عباس نوح وإبراهيم وموسى وعيسى وقال الحسن هم الذين لم تصبهم فتنة من الأنبياء تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- بَلَاغٌ
-
هذا تبليغ من رسولنا كلمات القرآن
هَذَا تَبْلِيغٌ مِنَ اللهِ لَهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
أي هذا القرآن بلاغ تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ
-
لَا تَتَعَجَّلْ بِطَلَبِ عُقُوبَتِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن
- أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ
-
نوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى، ومحمد صلّى الله عليه وسلّم [زه] وفيهم أقوال أخر. التبيان في تفسير غريب القرآن
- لم يلبثوا إلا ساعة من نهار
-
لأن ما مضى كأنه لم يكن تذكرة الأريب في تفسير الغريب