الجذر: ظلل
معاني «ظل» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- وظلالهم
- أي وتسجد ظلالهم وباقي الايه في الاعراف
- ظلالهم
- تنقاد لأمره تعالى و تخضع
- وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ
- الظّلال جمع ظلّ وفي التّفسير: إن الكافر يسجد لغير الله- عزّ وجلّ- وظلّه يسجد لله على كره منه.
- فَظَلُّوا
- فَاسْتَمَرُّوا.
- ظِلَالًا
- أَشْيَاءَ تَسْتَظِلُّونَ بِهَا؛ كَالأَشْجَارِ.
- ظلالا
- أشياء تستظلون بها كالأشجار
- ظَلْتَ
- أَقَمْتَ.
- ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفاً
- يقال: ظلّ يفعل كذا، إذا فعله نهارا، وبات يفعل كذا، إذا فعله ليلا.
- مَدَّ الظِّلَّ
- بَسَطَهُ مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ.
- كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ
- أي من طلوع الفجر إلى طلوع الشّمس.
- الظل
- من وقت الفجر إلى طلوع الشمس
- مدّ الظلّ
- بسطه بين الفجر و طلوع الشّمس
- فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ
- أي رؤساؤهم. ويقال: أعناقهم: جماعاتهم، كما تقول: أتاني عنق من الناس: أي جماعة. وقيل: أضاف الأعناق إليهم، يريد الرّقاب ثم جعل الخبر عنهم لأن خضوعهم بخضوع الأعناق.
- فظلت أعناقهم لها
- جعل الفعل للأعتاق ثم جعل
- فِي ظِلالٍ
- جمع ظلّة، مثل: قلّة وقلال.
- فَيَظْلَلْنَ
- يَصِرْنَ وَيَبْقَيْنَ.
- فيظللن رَواكدَ
- فيَـصِرْن ثوَابت سَوَاكن
- ظَلَّ
- صَارَ.
- وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
- ظِلٍّ دَائِمٍ لَا يَزُولُ.
- وَظِلٍّ مَمْدُودٍ
- أي دائم لا تنسخه الشّمس [زه] إلا أنه ينير كأحسن ما يكون من النّور.
- ظل ممدود
- دائم لا يتقلّص أو ممتدّ منبسط
- وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ
- قيل: إنه دخان أسود. واليحموم: الشّديد السّواد.
- فَظَلْتُمْ
- أَصْبَحْتُمْ.
- فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
- تعجبون. ويقال : تفكّهون وتفكّنون بالنون لغة عكل : أي تندمون.
- دانِية عليهم ظلالها
- قريبة منهم ظلال أشجارها
- ظِلٍّ
- هُوَ دُخَانُ جَهَنَّمَ.
- ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ
- يعني دخان جهنّم.
- إلى ظل
- وهو دخان من نار جهنم
- ظلّ
- هو دُخان جهنّم
- ظِلَالٍ
- ظِلِّ الأَشْجَارِ الوَارِفَةِ.
صور ورود الكلمة في المصحف
مواضع ورود «ظل» في القرآن
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدۡخِلُهُمۡ جَنَّٰتࣲ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدࣰاۖ لَّهُمۡ فِيهَآ أَزۡوَٰجࣱ مُّطَهَّرَةࣱۖ وَنُدۡخِلُهُمۡ ظِلࣰّا ظَلِيلًا
النساء — الآية ٥٧وَلِلَّهِۤ يَسۡجُدُۤ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ طَوۡعࣰا وَكَرۡهࣰا وَظِلَٰلُهُم بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ۩
الرعد — الآية ١٥۞ مَّثَلُ ٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ أُكُلُهَا دَآئِمࣱ وَظِلُّهَاۚ تِلۡكَ عُقۡبَى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْۚ وَّعُقۡبَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٱلنَّارُ
الرعد — الآية ٣٥وَلَوۡ فَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَابࣰا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَظَلُّواْ فِيهِ يَعۡرُجُونَ
الحجر — الآية ١٤أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَىٰ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءࣲ يَتَفَيَّؤُاْ ظِلَٰلُهُۥ عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَٱلشَّمَآئِلِ سُجَّدࣰا لِّلَّهِ وَهُمۡ دَٰخِرُونَ
النحل — الآية ٤٨وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلۡأُنثَىٰ ظَلَّ وَجۡهُهُۥ مُسۡوَدࣰّا وَهُوَ كَظِيمࣱ
النحل — الآية ٥٨وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلࣰا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡجِبَالِ أَكۡنَٰنࣰا وَجَعَلَ لَكُمۡ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلۡحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأۡسَكُمۡۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُسۡلِمُونَ
النحل — الآية ٨١قَالَ فَٱذۡهَبۡ فَإِنَّ لَكَ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَۖ وَإِنَّ لَكَ مَوۡعِدࣰا لَّن تُخۡلَفَهُۥۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰٓ إِلَٰهِكَ ٱلَّذِي ظَلۡتَ عَلَيۡهِ عَاكِفࣰاۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِي ٱلۡيَمِّ نَسۡفًا
طه — الآية ٩٧أَلَمۡ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيۡفَ مَدَّ ٱلظِّلَّ وَلَوۡ شَآءَ لَجَعَلَهُۥ سَاكِنࣰا ثُمَّ جَعَلۡنَا ٱلشَّمۡسَ عَلَيۡهِ دَلِيلࣰا
الفرقان — الآية ٤٥إِن نَّشَأۡ نُنَزِّلۡ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ءَايَةࣰ فَظَلَّتۡ أَعۡنَٰقُهُمۡ لَهَا خَٰضِعِينَ
الشعراء — الآية ٤قَالُواْ نَعۡبُدُ أَصۡنَامࣰا فَنَظَلُّ لَهَا عَٰكِفِينَ
الشعراء — الآية ٧١فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰٓ إِلَى ٱلظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلۡتَ إِلَيَّ مِنۡ خَيۡرࣲ فَقِيرࣱ
القصص — الآية ٢٤وَلَئِنۡ أَرۡسَلۡنَا رِيحࣰا فَرَأَوۡهُ مُصۡفَرࣰّا لَّظَلُّواْ مِنۢ بَعۡدِهِۦ يَكۡفُرُونَ
الرّوم — الآية ٥١وَلَا ٱلظِّلُّ وَلَا ٱلۡحَرُورُ
فاطر — الآية ٢١هُمۡ وَأَزۡوَٰجُهُمۡ فِي ظِلَٰلٍ عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ مُتَّكِـُٔونَ
يس — الآية ٥٦إِن يَشَأۡ يُسۡكِنِ ٱلرِّيحَ فَيَظۡلَلۡنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهۡرِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتࣲ لِّكُلِّ صَبَّارࣲ شَكُورٍ
الشورى — الآية ٣٣وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحۡمَٰنِ مَثَلࣰا ظَلَّ وَجۡهُهُۥ مُسۡوَدࣰّا وَهُوَ كَظِيمٌ
الزخرف — الآية ١٧وَظِلࣲّ مَّمۡدُودࣲ
الواقعة — الآية ٣٠وَظِلࣲّ مِّن يَحۡمُومࣲ
الواقعة — الآية ٤٣لَوۡ نَشَآءُ لَجَعَلۡنَٰهُ حُطَٰمࣰا فَظَلۡتُمۡ تَفَكَّهُونَ
الواقعة — الآية ٦٥وَدَانِيَةً عَلَيۡهِمۡ ظِلَٰلُهَا وَذُلِّلَتۡ قُطُوفُهَا تَذۡلِيلࣰا
الإنسان — الآية ١٤ٱنطَلِقُوٓاْ إِلَىٰ ظِلࣲّ ذِي ثَلَٰثِ شُعَبࣲ
المرسلات — الآية ٣٠إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي ظِلَٰلࣲ وَعُيُونࣲ
المرسلات — الآية ٤١الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ