الموسوعة القرآنية
مصحف حفص مصحف حفص نسخة نصية مصحف حفص نستعليق مصحف ورش مصحف البزي مصحف الدوري مصحف قالون مصحف قنبل مصحف شعبة مصحف السوسي مصحف التجويد الملوّن
الاستماع
موضوعات القرآن الكريم الكتب الفتاوى الآيات
اتصل بنا

البحث

ابحث في الموسوعة القرآنية الشاملة

تفسير سورة البقرة أحكام الصلاة آية الكرسي

تصفية النتائج

الآيات (4)

٦٠

ﵟ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﰻ ﵞ سورة غافر

٢٥

ﵟ وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﰘ ﵞ سورة يوسف

٣٩

ﵟ فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ﰦ ﵞ سورة آل عمران

٩٩

ﵟ وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ ۚ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﱢ ﵞ سورة التوبة

الأعلام (242)

قطب الريسوني

محمد قطب

محمد سيد طنطاوي

محمد علي قطب

حسن عباس قطب

الوقفات التَّدبُّرية (157)

روائع القرآن

﴿فذكر بالقرآن من يخاف وعيد﴾ قال ابن_القيم: مدار السعادة وقطب رحاها: على التصديق بالوعيد.

{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ ۚ} هذه الأعمال الثلاثة، هي عنوان السعادة وقطب رحى العبودية، وبها يعرف ما مع الإنسان، من الربح والخسران.

مجالس التدبر

(تكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم..) جباهٌ قطّبت في وجه السائلين المحتاجين.. وجنوبٌ أعرضت عنهم.. وظهورٌ أديرت لهم.. قطّب كما شئت وأعرض عمن شئت وأدر ظهرك لمن شئت فإنك لن تدفع عنها عذاب النار التي ستكوى بها يوم القيامة!

محمد بن عبد العزيز الخضيري

الزوج سيد للزوجة عند جميع الأمم لا ينازع في هذا وله حق القوامة بالفطرة. (وألفيا سيدها لدى الباب ) . #يوسفيات

برهان الدين البقاعي

"(وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ) ولم يقل: سيدهما؛ لوجهين: ١- أنَّ «يوسف لم يدخل في رقٍّ قط»، وإنما اشتُريَ ظلمًا. ٢- «لأن المسلم لا يُملك، وهو السيد»، ولا تكون السيادة للكافر على المسلم. "

الفتاوى (97)

خصائص بعض سور القرآن

الحمد لله، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد وآله وصحبه، أسأل عن تفسير بعض السور في القرآن: سورة العلق والناس والحديد والصافات والجن ويس، ما هي خصائص هذه السور وسماتها؟

القرآن منهج لتقويم الحياة والمجتمع

بسم الله الرحمن الرحيم حضرة الشيوخ الأفاضل المحترمين أنا تعرضت إلى سؤال من أحد الأشخاص المسيحيين وهو يقول إن الإنجيل يتكلم عن حدائق بابل المعلقة، فأنا قلت لهم إذا كان هذا الكلام صحيحا فلا بد أن يكون ا...

تحديد الأرض التي سار إليها ذوالقرنين لا طائل تحته ولا يترتب عليه عمل

البلاد الواقعة شمال أو جنوب دائرة عرض 67 سواء شمالا أو جنوبا، لا يوجد فيها ما يسمى تعاقب الليل والنهار يوميا، وإنما الموجود هو ما يسمونه ليلا، مدته ستة أشهر، وما يسمونه نهارا، ومدته ستة أشهر؛ وبذلك يك...

قصة هاجر أم إسماعيل مع سارة زوجة إبراهيم الخليل عليه السلام

هل تزوج سيدنا إبراهيم عليه السلام بالسيدة هاجر أم كانت ملك يمينه؟ وهل السيدة سارة هي التي طلبت منه أن يتزوج السيدة هاجر؟ وهل فعلا كانت السيدة سارة تكره السيدة هاجر؟ ولماذا ذهب سيدنا إبراهيم بالسيدة ها...

معنى القلقلة وكيفيتها

ما معنى قول ابن الجزري رحمه الله: وبيِّنَنْ مُقلقلاً إن سكنَ *** وإن يكن في الوقف كان أبينَ

التِّلاوات الصوتية (2)

مصحف سيد رمضان برواية حفص عن عاصم

مرتل حفص عن عاصم

مصحف سيدين عبدالرحمن ( من ماليزيا ) برواية حفص عن عاصم

مرتل حفص عن عاصم

موضوعات القرآن الكريم (4)

النخلة والسيدة [مريم]

سيّد وحصور ونبي من الصالحين

سيدة نساء العالمين: المحصنة القانتة

سيّد الدعاة محمد صلى الله عليه وسلم

محتوى الكتب (10000)

دراسات في علوم القرآن

رابعًا: في ظلال القرآن: سيد قطب: المؤلف: هو سيد بن الحاج قطب بن إبراهيم1 ولد سنة 1906م تخرج في ______ ____ 1 صدر عن سيد قطب رحمه الله تعالى عدد كبير من المؤلفات من أهمها: "سيد قطب الشهيد الحي" للأستاذ صلاح

اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر

قطب رحمه الله تعالى لعلم أني قد قصرت1 غفر __________ 1 صدر عن سيد قطب رحمه الله تعالى عدد من المؤلفات منها: 1- العالم الرباني الشهيد سيد قطب: للأستاذ العشماوي أحمد سليمان. 2- سيد قطب: للأستاذ محمد توفيق بركات. 3- مع سيد قطب فكره السياسي والديني: للدكتور مهدي فضل الله. 4- سيد قطب وتراثه الأدبي الفكري: للأستاذ إبراهيم بن عبد الرحمن البليهي. 5- سيد قطب أو ثورة الفكر الإسلامي: للأستاذ محمد علي قطب. 6- الشهيد سيد قطب: مجموعة مقالات نشرت في الصحف جمعها بعض أصدقاء الشهيد سيد قطب. 7- سيد قطب الشهيد الحي: للأستاذ صلاح

التفسير والمفسرون في العصر الحديث

سيد قطب/ صاحب الظلال تعريف بصاحب الظلال (¬1): هو سيد قطب بن الحاج قطب إبراهيم هاجر جده السادس (عبد الله قطب -رحمه الله- وهناك كتب عديدة صدرت عن حياته رحمه الله منها: 1 - سيد قطب/ محمد توفيق بركات. 2 - سيد قطب وتراثه الأدبي والفكري/ إبراهيم البلهيني. 3 - العالم الرباني الشهيد سيد قطب/ للعشماوي أحمد سليمان . 4 - رائد الفكر الإسلامي المعاصر الشهيد سيد قطب/ يوسف العظم. 5 - سيد قطب الأديب الناقد/ د. عبد الله الخباص. 6 - سيد قطب الشهيد الحي/ د.

اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر

التي قدمها لنيل درجة الدكتوراه عن "في ظلال القرآن" حيث وضع عنوانا "سيد قطب يؤسس مدرسة جديدة في التفسير يمكن أن نعتبر سيد قطب مفسرا موهوبا ومؤسسا لمدرسة متميزة فريدة في التفسير. لقد كان سيد قطب مجددا في الظلال حيث سار على منهج خاص"1. ونحن نقول مثل قولهم إن سيد قطب رحمه الله تعالى صاحب مدرسة خاصة ومنهج خاص. فإذا برع من بعده أحد في المنهج شاركه فيه وتفرد سيد بالأقدمية أما الآن فلسيد الأقدمية والانفراد. _____

التفسير والمفسرون في العصر الحديث

الله عنه تحديدًا، ولو قرأت الكتاب لوجدته للطعن في سيد قطب، لا للدفاع عن الصحابة أو عثمان رضي الله عنهم بهذا التعميم، وهذا الأفق الضيق الجائر يحاكم المدخلي سيد قطب وأفكاره وعقيدته ونتاجه. وليته عدل في حكمه وعرض لآراء سيد وأقواله دون أن يكون الحقد على سيد وفكر سيد منطلقه في ذلك، ولو فعل لكان وفي الكتاب الآخر (أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره) تجد هذه العنوانات الاستفزازية الصارخة المثيرة الربوبية ¬__________ (¬1) مطاعن سيد قطب في أصحاب رسول -صلى الله عليه وسلم- ص 275. (¬2) السابق ص 276.

التَّفاسير (506)

آيات التقوى في القرآن الكريم

آفة الربا التي كانت تنخر جسم المجتمع آنذاك وحالياً0 ويؤكد سبحانه بأن ترك ذلك مقترن بالإيمان 0 يقول سيد قطب : ولم يبلغ من تفظيع أمر أراد الإسلام إبطاله من أمور ألجاهلية ما بلغ من تفظيع الربا ولا بلغ من التهديد يقول سيد قطب: إن التقوى هي الحارس النابع في أعماق الضمير بقيمة الإسلام هناك لا يملك القلب فرارا منه لأنه

آيات التقوى في القرآن الكريم

يقول سيد قطب : فالتقوى شعور في الضمير وحالة في الوجدان تنبثق منها اتجاهات و أعمال وتتوحد بها المشاعر يقول سيد قطب : إن النداء الى الناس كلهم لعبادة ربهم الذي خلقهم و الذين من قبلهم , ربهم الذي تفرد بالخلق

الوسطية في القرآن الكريم

النَّاسِ) بسبب عدالتهم وحكمهم بالقسط، يحكمون على الناس من سائر الأديان، ولا يحكم عليهم غيرهم(1). 5- ويقول سيد والعلاقات، أمة وسطا في الزمان، أمة وسطا في المكان(3). __________ (1) انظر تفسير السعدي (1/157). (2) هو سيد قطب إبراهيم حسين شاذلي، ولد في قرية موشة، إحدى قري محافظة أسيوط في صعيد مصر، وكانت ولادته عا 1906م، الأحد 28/8/1966م لكونه من الساعين لتحكيم شرع الله وترك خلفه مؤلفات ومن أشهرها ظلال القرآن، انظر ترجمته (سيد قطب الشهيد الحي لصلاح الخالدي: 51: مجلة المسلمون عدد 11 تاريخ 13 ربيع الأول 1402هـ، وموافق 18/1/1982م

آيات التقوى في القرآن الكريم

يقول سيد قطب : وحكمة الوصية لغير الورثة تتضح في الحالات التي توجب فيها صلة القرابة البر ببعض ألأقارب الطعام والشراب فصيامه لا يتعدى التعب و الإرهاق لإن صومه ليس عن تقوى لله وإيمانا بفرض الصيام 0 يقول سيد قطب: وهكذا تبرز الغاية الكبيرة من الصوم إنها التقوى ، فالتقوى هي التي تستيقظ في القلوب وهي تؤدي هذه

آيات التقوى في القرآن الكريم

الآية الكريمة يبين الله سبحانه بعض إحكام الصيام وآدابه وبعض حدود الله و يقرن ذلك اخيرا بالتقوى 0 يقول سيد قطب :وكذلك تلوح التقوى غاية يبين الله آياته للناس ليبلغوها وهي غاية كبيرة يدرك قيمتها الذين آمنوا المخاطبون توضح الغاية من ألأهلة كونها مواقيت للناس والحج وآداب الدخول الى البيوت وعلاقته بالبر والتقوى0 يقول سيد قطب :في موضوع اتيان البيوت من ظهورها يجيء تعقيب يصحح معنى البر وانه ليس في الحركة الظاهرة انما هو في

أبلغ عن خطأ
الموسوعة القرآنية

موسوعة إلكترونية شاملة في خدمة القرآن الكريم — رَسمُه، تجويدُه، تِلاواتُه، تفسيرُه، ترجماتُه، علومُه، قِراءاتُه، موضوعاتُه، وتدبُّراتُه.

روابط سريعة

الرئيسية القرآن الكريم المصحف بالقراءات العشر المكتبة

المزيد

عن الموقع الموضوعات القرآنية شجرة المحتوى اتصل بنا API Open Source

الموسوعة القرآنية Quranpedia.net — © 2026

الاستفادةُ من الموسوعةِ حقٌّ لكلِّ مسلم