الجذر: ظلل

معاني «ظل» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

وظلالهم
أي وتسجد ظلالهم وباقي الايه في الاعراف
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الرعد — الآية ١٥
ظلالهم
تنقاد لأمره تعالى و تخضع
وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ
الظّلال جمع ظلّ وفي التّفسير: إن الكافر يسجد لغير الله- عزّ وجلّ- وظلّه يسجد لله على كره منه.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الرعد — الآية ١٥
فَظَلُّوا
فَاسْتَمَرُّوا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الحجر — الآية ١٤
ظِلَالًا
أَشْيَاءَ تَسْتَظِلُّونَ بِهَا؛ كَالأَشْجَارِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النحل — الآية ٨١
ظلالا
أشياء تستظلون بها كالأشجار
ظَلْتَ
أَقَمْتَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة طه — الآية ٩٧
ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفاً
يقال: ظلّ يفعل كذا، إذا فعله نهارا، وبات يفعل كذا، إذا فعله ليلا.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة طه — الآية ٩٧
مَدَّ الظِّلَّ
بَسَطَهُ مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الفرقان — الآية ٤٥
كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ
أي من طلوع الفجر إلى طلوع الشّمس.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الفرقان — الآية ٤٥
الظل
من وقت الفجر إلى طلوع الشمس
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الفرقان — الآية ٤٥
مدّ الظلّ
بسطه بين الفجر و طلوع الشّمس
فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ
أي رؤساؤهم. ويقال: أعناقهم: جماعاتهم، كما تقول: أتاني عنق من الناس: أي جماعة. وقيل: أضاف الأعناق إليهم، يريد الرّقاب ثم جعل الخبر عنهم لأن خضوعهم بخضوع الأعناق.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الشعراء — الآية ٤
فظلت أعناقهم لها
جعل الفعل للأعتاق ثم جعل
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الشعراء — الآية ٤
فِي ظِلالٍ
جمع ظلّة، مثل: قلّة وقلال.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة يس — الآية ٥٦
فَيَظْلَلْنَ
يَصِرْنَ وَيَبْقَيْنَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الشورى — الآية ٣٣
فيظللن رَواكدَ
فيَـصِرْن ثوَابت سَوَاكن
ظَلَّ
صَارَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الزخرف — الآية ١٧
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
ظِلٍّ دَائِمٍ لَا يَزُولُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الواقعة — الآية ٣٠
وَظِلٍّ مَمْدُودٍ
أي دائم لا تنسخه الشّمس [زه] إلا أنه ينير كأحسن ما يكون من النّور.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الواقعة — الآية ٣٠
ظل ممدود
دائم لا يتقلّص أو ممتدّ منبسط
وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ
قيل: إنه دخان أسود. واليحموم: الشّديد السّواد.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الواقعة — الآية ٤٣
فَظَلْتُمْ
أَصْبَحْتُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الواقعة — الآية ٦٥
فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
تعجبون. ويقال : تفكّهون وتفكّنون بالنون لغة عكل : أي تندمون.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الواقعة — الآية ٦٥
دانِية عليهم ظلالها
قريبة منهم ظلال أشجارها
ظِلٍّ
هُوَ دُخَانُ جَهَنَّمَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة المرسلات — الآية ٣٠
ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ
يعني دخان جهنّم.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة المرسلات — الآية ٣٠
إلى ظل
وهو دخان من نار جهنم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة المرسلات — الآية ٣٠
ظلّ
هو دُخان جهنّم
ظِلَالٍ
ظِلِّ الأَشْجَارِ الوَارِفَةِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة المرسلات — الآية ٤١

صور ورود الكلمة في المصحف

الظِّلَّ ٣ ظَلَّ ٣ ظِلَالٍ ٢ وَظِلٍّ ٢ ظِلًّا ١ ظِلَالًا ١ ظِلَالُهُ ١ ظِلَالُهَا ١ ظَلْتَ ١ فَظَلَّتْ ١ فَظَلْتُمْ ١ فَظَلُّوا ١ فَنَظَلُّ ١ فَيَظْلَلْنَ ١ لَظَلُّوا ١ وَظِلَالُهُمْ ١ وَظِلُّهَا ١

مواضع ورود «ظل» في القرآن

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا

النساء — الآية ٥٧

وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ۩

الرعد — الآية ١٥

۞ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا ۚ تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا ۖ وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ

الرعد — الآية ٣٥

وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ

الحجر — الآية ١٤

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَىٰ مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ

النحل — الآية ٤٨

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ

النحل — الآية ٥٨

وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ

النحل — الآية ٨١

قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ ۖ وَانْظُرْ إِلَىٰ إِلَٰهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۖ لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا

طه — الآية ٩٧

أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا

الفرقان — الآية ٤٥

إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ

الشعراء — الآية ٤

قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ

الشعراء — الآية ٧١

فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ

القصص — الآية ٢٤

وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ

الرّوم — الآية ٥١

وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ

فاطر — الآية ٢١

هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ

يس — الآية ٥٦

إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ

الشورى — الآية ٣٣

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ

الزخرف — الآية ١٧

وَظِلٍّ مَمْدُودٍ

الواقعة — الآية ٣٠

وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ

الواقعة — الآية ٤٣

لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ

الواقعة — الآية ٦٥

وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا

الإنسان — الآية ١٤

انْطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ

المرسلات — الآية ٣٠

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ

المرسلات — الآية ٤١

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه