ولا أقول لكم عندي خزائن الله أي خزائن رزقه وأمواله يعني لست مدعيا فضلي عليكم بالمال حتى تنكرونه وتقولون وما نرى لكم علينا من فضل ولا أعلم الغيب عطف على عندي خزائن الله ولا أقول أنا اعلم الغيب حتى تكذبوني استبعاد، أو حتى أعلم أن هؤلاء الذين اتبعوني بادي الرأي من غير بصيرة وعقد قلب، وعلى الثاني يجوز عطفه على أقول ولا أقول لكم إني ملك حتى تنكرونه وتقولون ما أنت غلا بشر مثلنا ولا أقول للذي تزدري أعينكم أي تحتقره وتستصغره أعينكم يعني الذين قتلهم فيهم أراذلنا لأجل فقرهم، افتعال من ذرا عليه إذا عابه قلبت تاؤه دالا لتجانس الراء في الجهر، وإسناده إلى العين للمبالغة والتنبيه على أنهم استرذلوهم بادي الرأي من غير رؤية وبما عاينوا من رثاثة حالهم وقلة مالهم دون تأمل في معانيهم وكمالاتهم وخصالهم لن يؤتيهم الله خيرا بل أعطاهم في الدنيا من الإيمان و الهداية، وفي الآخرة من الجنة والدرجات خير مما أعطاكم الله في الدنيا من المال الله اعلم مني ومنكم بما في أنفسهم من محبة الله ومحاسن الأخلاق والعقائد إني قرأ نافع وأبو عمرو بفتح الياء والباقون بإسكانها إذا أي إذا طردتهم وقلت فيهم لن يؤتيهم الله خيرا لمن الظالمين .
التفسير المظهري
المظهري