الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

[ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين] العلم والحكمة يؤتيها الله لمن اشتد عوده وحسنت أخلاقه العلم دون نفس كريمة هباء.

مها العنزي [يوسف:٢٢]

"وكذلك نجزي المحسنين" الغرف المغلقة التي لا يعلم عن إحسانك وإتقانك فيها أحد.. هي محك الإحسان.

علي الفيفي [يوسف:٢٢]

"ولما بلغ أشدّه آتيناه حكماً وعلماً" الأنبياء لا يتم علمهم وفهمهم ونبوّتهم إلا في سنّ الأربعين فكيف بغيرهم : فاحرص على الأكابر.

علي الفيفي [يوسف:٢٢]

ولما بلغ أشده آتيناه حكمًا وعلما وكذلك نجزي المحسنين " همسة : بعض العلم منّة وفضل لا يؤتاه إلا من كان محسنًا ..! ومن طرائق الموصلة للعلم (إحسان) العبادة لله .. و(الإحسان) لمن حولك من الخلق.
ابو حمزة الكناني [يوسف:٢٢]

اﻷنبياء ( يستوون ) ثم يوحى إليهم " ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما " فمن قدم نفسه قبل ( استوائها ) ظهر النقص في ( زكائها ) .. وغالب الأنبياء لا يتم علمهم ونبوّتهم إلا في سنّ الأربعين فكيف...

ابو حمزة الكناني [يوسف:٢٢]

" ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين "من ربى صيصانه على الإحسان ومخافة الرحمن فقد فتح لهم نهراً من العلم والحكمة لا ينضب ، ينالهم بعد استوائهم بإذن الله.

ابو حمزة الكناني [يوسف:٢٢]

ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين " أربعون خريفا قد توقد شمعة الحكمة في روعك وقد لا تفي لكن عندما تشعر بالاستواء أعط ما لديك لأن فترة الاستواء قليلة.

ابو حمزة الكناني [يوسف:٢٢]

" ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين " لا تقتل الأفكار في مهدها ، ولا تعمل بها قبل نضجها ، ولا تستشر من لم يستو عقله ، وتستقم طريقته.

ابو حمزة الكناني [يوسف:٢٢]

ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين " الحكمة لا توهب إلا لإنسان تعود الإحسان وتمكن من ضبط نفسه وسار على الصراط المستقيم .

ابو حمزة الكناني [يوسف:٢٢]

" وكذلك نجزي المحسنين ، وراودته التي هو في بيتها " قدَّم الله ذكر إحسان يوسف، وتعليمه له، وإيتائه الحكم والنبوَّة على قصة المراودة. يؤخذ من هذا : إذا أردتَ الإخبارَ عن شيءٍ ( قد ) يُستقبح منه و...

ابو حمزة الكناني [يوسف:٢٢]

من بلاغة القرآن وترفعه عن ذكر الرذائل، أن صور ما حصل بين شاب عفيف (يوسف ﷺ) وامرأة العزيز بأوجز عبارة وأوضحها ولقد همت به وهم بها فأين كتّاب الروايات الساقطة من هذا الجمال البديع؟

ابو حمزة الكناني [يوسف:٢٢]

و لما بلغ واستوى آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين "كن كما يريد الله..تحيط بك الرعاية وتبلغ أعلى الرتب كن فقط مع الله.

عادل المحلاوي [يوسف:٢٢]

قال الله تعالى عن موسى (ولما بلغ أشده واستوى آتينه حكما وعلما) (وكذلك نجزي المحسنين) الإحسان طريق للاصطفاء الرباني.

محمد الربيعة [يوسف:٢٢]

ذهب يوسف بشطر الحسن، ولكن الله لم يمدحه في القرآن أبدًا بجماله! إنما مدحه بأنه من المحسنين (وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ) .

عبدالله بلقاسم [يوسف:٢٢]

﴿ ولما بلغ أشده آتيناه﴾ العطايا والهبات الربانيّة لا تأتيك في الوقت الذي تختاره أنت، بل في الوقت الذي يكون نفعها لك أعظم ..فاصبر، وثق بالله .. #يوسفيات

علي الفيفي [يوسف:٢٢]

﴿ ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين﴾ هناك نوع من العلوم، ليس لها ألفيّة غير إلف الطاعة .. وليس لها متن غير تمتين العلاقة بالله .. لا تُطلب بحفظ المتون، بل بحفظ الجوارح .. ول...

علي الفيفي [يوسف:٢٢]

﴿ و َلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ ... ﴾ العطايا والهبات الربانيّة ، لا تأتيك في الوقت الذي تختاره أنت ، بل في الوقت الذي يكون نفعُها أعظم لك فاصبر ، و ثق بالله وأحسن ظنك .

عايض المطيري [يوسف:٢٢]

تدبر سورة يوسف آية 22

محمد الربيعة [يوسف:٢٢]

مجالس فى تدبر القرآن

خالد السبت [يوسف:٢٢]

عبر من قصة (يوسف) سورة يوسف الآية 22

عبدالرحمن السبهان [يوسف:٢٢]

كلما كنت أكثر إحسانا وعبودية لله .. أوتيت من العلم والفهم فوق ما تتمنى .. وأفضل مما تريد . . ﴿ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين﴾

مجالس التدبر [يوسف:٢٢]

( و لما بلغ أشدّه واستوى آتيناه حكماً و علما... ) لا تستعجل الثمرة في نفسك ؛ قد تبلغُ مناك بعد سنين ؛ المهم أن تبني نفسك .

ماجد الغامدي [يوسف:٢٢]

( ولما بلغ أشدّه آتيناه حكماً وعلماً ) لا تستعجل الثمرة في نفسك ، قد تتأخر ، المهم أن تُهيء نفسك .

ماجد الغامدي [يوسف:٢٢]

﴿ولما بلغ أشده آتيناه حكمًا وعلمًا ﴾ العطايا والهبات الربانية لا تأتيك في الوقت الذي تختاره أنت بل في الوقت الذي يكون نفعها لك أعظم فاصبر حتى يأتيك الخير و لا تستعجل.

حمد الحريقي [يوسف:٢٢]

الحفاظ على شبابك، سبب لإيتاء العلم لك حين تبلغ أَشُدَّك،، (ولما بلغ أشدَّه آتيناه حكما وعلما، وكذلك نجزي المحسنين!) وعد جاء مرتين .

بدون مصدر [يوسف:٢٢]