التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
أُولَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ : ختم.
ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ : عن فَهْم الحق وسماعه وإبصاره.
وَأُولَـٰئِكَ هُمُ ٱلْغَافِلُونَ : حقيقة.
لاَ جَرَمَ : حقاً.
أَنَّهُمْ فِي ٱلآخِرَةِ هُمُ ٱلْخَاسِرونَ : لتضييعهم فطرتهم.
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُواْ : أي: لَهُم لا عليهم، أو خبره محذوف دلّ عليه خبر إنّ الثانية.
مِن بَعْدِ مَا فُتِنُواْ : عُذِّبوا ليرتدوا كعمَّار.
ثُمَّ جَاهَدُواْ وَصَبَرُواْ : على المشاق لله.
إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا : بعد الثلاثة.
لَغَفُورٌ : ذنوبهم.
رَّحِيمٌ : بهم.
يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا : ذاتها لخلاصها، فالنفس الأولى لمجموع الذات وصاحبها.
وَتُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ : جزاء.
مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ : في أجرهم.
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً : جعلها مثلاً لمن أنعم عليه فكفر بنعمته فنزل به نقمة.
كَانَتْ آمِنَةً : كمكَّة.
مُّطْمَئِنَّةً : لا يزعج أهلها الخوف يَأْتِيهَا رِزْقُهَا : قوتها.
رَغَداً : واسعاً مِّن كُلِّ مَكَانٍ : من نواحيها.
فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ ٱللَّهِ : بترك طاعته.
فَأَذَاقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلْجُوعِ : فقحطوا سبع سنين بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم.
وَٱلْخَوْفِ : من سطوة سرايا المسلمين، فالذوق مستعار لإدراك أثر الضرر واللباس لما غشيهم من الجوع والخوف وأوقع الإذاقة عليه بالنظر إلى المستعار له.
بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ * وَلَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْهُمْ : نسباً.
فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ : المذكور.
وَهُمْ ظَالِمُونَ * فَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَـٰلاً طَيِّباً وَٱشْكُرُواْ نِعْمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ : تطيعون.
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني