التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسألن عما كنتم تفترون٥٦ ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون٥٧ وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم٥٨ يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون٥٩ للذين لا يؤمنون بالآخرة مثل السوء ولله المثل الأعلى وهو العزيز الحكيم٦٠ .
المفردات :
تفترون : تكذبون.
تمهيد :
بعد أن بين سبحانه، سخف أقوال أهل الشرك، أردف ذلك بذكر قبائح أفعالهم، التي تمجها الأذواق السليمة.
التفسير :
٥٦ ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم... .
أي : ويجعل هؤلاء المشركون، للأصنام التي لا يعلمون منها ضرا ولا نفعا، نصيبا مما رزقناهم من الحرث والأنعام وغيرها.
ويجوز أن يكون المعنى : ويجعلون للأصنام التي لا تعلم شيئا ؛ لأنها جماد لا يعقل ولا يبصر يجعلون لها نصيبا مما رزقناهم ؛ فتركوا التقرب إلى الخالق الرازق المستحق للحمد والشكر، وتقربوا إلى الأصنام التي لا تسمع ولا تبصر ولا تنفع ولا تضر، وقد فصلت سورة الأنعام ذلك في قوله تعالى : وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء ما يحكمون . ( الأنعام : ١٣٦ ).
تالله لتسألن عما كنتم تفترون . أي : أقسم لأسألنكم عما اقترفتموه واختلقتموه من الباطل، ولأعاقبنكم على ذلك عقوبة، تكون كفاء كفرانكم نعمى، وافترائكم علي، وقريب من ذلك قوله تعالى : فوربك لنسألنهم أجمعين*عما كانوا يعملون . ( الحجر : ٩٣، ٩٢ ).
تفسير القرآن الكريم
شحاته