ﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ

١٣٣٦١ - عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: دلوكها، غروبها «١».
قَوْلهُ تَعَالَى: وَقُرْآنَ الْفَجْرِ
١٣٣٦٢ - عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا قَالَ: تشهده الملائكة وَالْجِنّ «٢».
١٣٣٦٣ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«تجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر» ثُمَّ يَقُولُ أبو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: اقرءوا إِنَّ شئتم قرآن الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا «٣».
١٣٣٦٤ - عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ: نسخ قيام الليل إلا عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
١٣٣٦٥ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ: نَافِلَةً لَكَ يَعْنِي خاصة للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بقيام الليل وكتب عليه «٤».
١٣٣٦٦ - عَنْ قَتَادَة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَافِلَةً لَكَ قَالَ: تطوعًا وفضيلة لك «٥».
١٣٣٦٧ - عَنْ أَبِى أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: نَافِلَةً لَكَ قَالَ: كانت للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نافلة، ولكم فضيلة. وفي لفظ إنما كَانَتِ النافلة خاصة لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «٦».
١٣٣٦٨ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قوله: عَسَى إِنَّ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا وسئل عنه قَالَ: هُوَ المقام الّذِي أشفع فيه لأمتي
، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «المقام المحمود الشفاعة «٧».
قَوْلهُ تَعَالَى: مَقَامًا مَحْمُودًا
١٣٣٦٩ - عَنْ كَعْبٍ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يبعث الناس يَوْم الْقِيَامَة فأكون أنا وأمتي علي تل ويكسوني ربي حلة خضراء، ثم يؤذن لي أن أقول ما شاء الله ان أقول، فذلك المقام المحمود.» «٨»

(١). الدر ٥/ ٣٢٢- ٣٢٣.
(٢). الدر ٥/ ٣٢٢- ٣٢٣.
(٣). الدر ٥/ ٣٢٢- ٣٢٣.
(٤). الدر ٥/ ٣٢٤- ٣٢٥.
(٥). الدر ٥/ ٣٢٤- ٣٢٥.
(٦). الدر ٥/ ٣٢٤- ٣٢٥.
(٧). الدر ٥/ ٣٢٤.
(٨). الدر ٥/ ٣٢٥-[.....]

صفحة رقم 2342

١٣٣٧٠ - مِنْ طَرِيق علي بن حُسَيْنٍ قَالَ: أخبرني رجل مِنَ اهْل العلم، إِنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تمد الأَرْض يَوْم الْقِيَامَة مدّ الأديم ولا يكون لبشر مِنْ بني آدم فيها إلا موضع قدمه ثُمَّ أدعى أول الناس فأخر ساجدًا ثُمَّ يؤذن لي فأقول:
يا رب أخبرني هَذَا لجبريل وجبريل عَنْ يمين الرحمن والله ما رآه جبريل قط قبلها إنك أرسلته إلي. وجبريل عَلَيْهِ السَّلامُ ساكت لا يتكلم حتى يَقُولُ الرب. صدقت..
ثُمَّ يؤذن لي في الشفاعة فأقول: أي رب عبادك عبدوك في أطراف الأَرْض فذلك المقام المحمود»
«١».
١٣٣٧١ - عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: يجمع الناس في صَعِيدٍ وَاحِدٍ يسمعهم الداعي وينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا قيامًا لا تَكَلَّمَ نفس إلا بإذنه ينادي:
يا مُحَمَّد فَيَقُولُ: لبيك وسعديك والخير في يديك والبشر ليس إليك والمهدي مِنْ هديت وعبدك بين يديك وبك وإليك لا ملجًا ولا منجي منك إلا إليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت فهذه المقام المحمود»
١٣٣٧٢ - عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: يأذن الله تَعَالَى في الشفاعة فيقوم روح القدس جبريل عَلَيْهِ السَّلامُ، ثُمَّ يقوم إبراهيم خليل الله عليه الصلاة والسلام ثُمَّ يقوم عِيسَى أو موسى عليهما السلام ثُمَّ يَقُومُ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واقفًا ليشفع لا يَشْفَعْ أحد بعده أكثر مما شفع، وهو المقام المحمود الّذِي قَالَ اللَّهُ عَسَى إِنَّ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا «٢».

(١). الدر ٥/ ٣٢٥.
(٢). الدر ٥/ ٣٢٧.

صفحة رقم 2343

تفسير ابن أبي حاتم

عرض الكتاب
المؤلف

أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي الرازي

تحقيق

أسعد محمد الطيب

الناشر مكتبة نزار مصطفى الباز - المملكة العربية السعودية
سنة النشر 1419
الطبعة الثالثة
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية