ﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱ ﱂ ​

قَوْلُهُ تَعَالَى : أَوَلاَ يَذْكُرُ الإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ ؛ قرأ نافعُ وابن عامر وعاصم :(أوَلاَ يَذْكُرُ) بالتخفيف، وقرأ الباقون بالتشديدِ وهو الاختيارُ ؛ أي أوَلاَ يَتَّعِظُ ويتفكَّرُ، وعلى القراءةِ الأُولى (يَذْكُرُ) بالتخفيفِ ضد النِّسيانِ، والمعنى : أوَلاَ يَتَّعِظُ الإنسانُ أنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نطفةٍ، وَلَمْ يَكُ شَيْئاً ؛ موجُوداً، فيُستَدلُّ بالابتداءِ على الإعادة.

صفحة رقم 0
عرض المزيد

كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل

عرض الكتاب
المؤلف

أبو بكر الحدادي اليمني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية