ﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱ ﱂ ​

( أولا يذكر الإنسان( قرأ نافع وعاصم وابن عامر بإسكان الذال وضم الكاف مخففا على وزن ينصر والباقون بفتح الكاف والذال مشددا أصله يتذكر أدغمت التاء في الذال ومعناه يتفكر عطف على يقولن أورد همزة الاستفهام بين المعطوف والمعطوف عليه لإنكار الجمع بينهما وكان الأصل إدخالها على المعطوف والمعطوف عليه إنكار الجمع بينهما وكان الأصل إدخالها على المعطوف عليه لكن أريد الدلالة على أت المنكر بالذات هو المعطوف وإنكار المعطوف عليه إنما نشأ منه ( أنا خلقته من قبل ولم يك شيئا( أصلا مع أن إيجاد المعدوم الصرف أعجب من جمع المواد بعد التفريق وإيجاد مثل ما كان فيه من الأعراض

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير