قوله {فلما أتاها} هنا وفي النمل {فلما جاءها} وفي القصص {أتاها} لأن أتى وجاء بمعنى واحد لكن كثر دور الإتيان في طه نحو {فأتياه} {فلنأتينك} {ثم أتى} {ثم ائتوا} {حيث أتى} ولفظ {جاء} في النمل أكثر نحو...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[طه:٤٧]
[طه:٤٧]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
قوله {فقولا إنا رسولا ربك} وبعده {إنا رسول رب العالمين} لأن الرسول مصدر يسمى به فحيث وحده حمله على المصدر وحيث ثنى حمل على الاسم ويجوز أن يقال حيث وحد حمل على الرسالة لأنهما رسلا لشيء واحد وحيث ث...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[طه:٤٧]
[طه:٤٧]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة: قوله تعالى:، (فأرسل معي بني إسرائيل (105)) وفى طه: (فأرسل معنا) ؟ ،
جوابه: أن المرسل هنا: موسى عليه السلام فقط، فقال: (معى) وفى طه: موسى وهارون عليهما السلام فقال: (معنا) .
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[طه:٤٧]
[طه:٤٧]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
آية (٤٧) : (فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى)
*...
مختصر لمسات بيانية
[طه:٤٧]
[طه:٤٧]
مختصر لمسات بيانية
* (فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (44) طه) والآية (فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ (47) طه) ما دلالة ذكر وحذف (له) في الآيتين؟ هل الآية الأولى لف...
فاضل السامرائي
[طه:٤٧]
[طه:٤٧]
فاضل السامرائي
آية (46):
* ما الفرق من الناحية البيانية في استخدام لفظة ( إنّا رسول،إنّا رسولا، إني رسول) في قصة موسى وهارون؟(د.فاضل السامرائي)
ورد مثل هذا التعبير في ثلاث مواقع في القرآن الكريم: قال تعالى في...
فاضل السامرائي
[الزخرف:٤٦]
[الزخرف:٤٦]
فاضل السامرائي
لمسات بيانية
ما الفرق ( إنّا رسول )،( إنّا رسولا )، ( إني رسول ) في قصة موسى وهارون؟
سورة طه
آية 47
دريد ابراهيم الموصلي
[طه:٤٧]
[طه:٤٧]
دريد ابراهيم الموصلي
برنامج لمسات بيانية
ما الفرق من الناحية البيانية في استخدام لفظة ( إنّا رسول،إنّا رسولا، إني رسول) في قصة موسى وهارون؟ (د.فاضل السامرائي)
ورد مثل هذا التعبير في ثلاث مواقع في القرآن الكريم: قال ت...
فاضل السامرائي
[طه:٤٧]
[طه:٤٧]
فاضل السامرائي