التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الترجمات
( حتى إذا فتحت( قرأ ابن عامر وأبو جعفر ويعقوب بالتشديد على التكثير والباقون بالتخفيف ( يأجوج ومأجوج( إسمان لقبيلتين والمضاف محذوف يعني فتح سدهما عنهما ( وهم( يعني يأجوج ومأجوج ( من كل حدب( أي نشز وتل ( ينسلون( أي يسرعون من نسلان الذئب وقد ذكرنا حديث النواس بن سمعان في سورة الكهف في تفسير قوله تعالى :( فإذا جاء وعد ربي جعله ذكاء وكان وعد ربي حقا( ١ وفيه ويبعث الله يأجوج ومأجوج ( وهم من كل حدب ينسلون( قلت : خص نسلائهم من الأحداث لأن مقرهم ما وراء الجبال فيأتون من فوق الجبال وقيل : ضميرهم في وهم في كل حدب راجع إلى الناس أجمعين وقرأ مجاهد وهم من كل جدث يفعلون بالجيم والتاء المثلثة من فوق يعني القبر والضمير على هذا راجع إلى الناس أجمعين نظيره قوله تعالى :( فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون( ٢ وعن حذيفة ابن أسد الغفاري قال : اطلع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نتذاكر فقال : ما تذاكرون ؟ قالوا : نذكر الساعة قال :" إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى بن مريم ويأجوج وماجوج وثلاث خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى حشرهم " ٣ وفي رواية " تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر " وفي رواية في العاشرة وريح يلقى الناس في البحر " رواه مسلم وحتى ابتدائية تدل على سببية ما قبلها لما بعدها كما في قولهم مرض فلان حتى لا يرجونه متعلق بحرام أو بمحذوف دل عليه الكلام أو ( لا يرجعون( أي ستمر امتناع عدم تضييع حسناتهم يعني يستمر حبط أعمالهم أو امتناع قبول توبتهم أو امتناع رجوعهم إلى الدنيا أو امتنع عدم بعثهم للجزاء حتى تكون أبصارهم شاخصة أو يهلكون بالكفر حتى يكون كذلك، أو لايرجعون إلى التوبة أو إلى الدنيا حتى يكون كذلك مترتبا عليه وما بعد حتى جملة شرطية إذا فتحت بأجوج ومأجوج شرط وهم من كل حدب يتملون حال من يأجوج ومأجوج وإن كان الضمير راجعا إلى الناس فهو عطف على الشرط.
٢ سورة يس الآية: ٥١..
٣ أخرجه مسلم في كتاب ك الفتن وأشراط الساعة، باب: في الآيات التي تكون قبل الساعة (٢٩٠١)..
التفسير المظهري
المظهري