ﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂ

٤٠ - الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ
«الذين» خبر لمبتدأ محذوف أي: هم، الجار «بغير» متعلق بحال من الواو، «إلا» للاستثناء، المصدر المؤول «أن يقولوا» مستثنى منقطع. والجملة -[٧٥٢]- الشرطية مستأنفة، «لولا» حرف امتناع لوجود، و «دَفْع» مبتدأ خبره محذوف تقديره موجود، «بعضهم» بدل من «الناس»، الجار «ببعض» متعلق بحال من «الناس»، وجملة «لهدِّمت» جواب الشرط، وجملة «يذكر» نعت لمساجد، قوله «كثيرًا» : نائب مفعول مطلق. وجملة «ولينصرنَّ» جواب قسم، والقسم وجوابه جملة مستأنفة.

صفحة رقم 751

المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

أحمد بن محمد الخراط

عدد الأجزاء 1