ﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﰡ ​

ثم ذكر مآل المشركين فقال : الذين يُحْشَرُونَ على وُجُوهِهِمْ يساقون ويجرُّون إلى جهنم، روي أنهم يمشون في الآخرة مقلوبين وجوههم١ على القفا، وأرجلهم إلى فوق، وقال عليه السلام٢ :«إنّ الذين أمشاهم على أرجلهم قادر على أن يمشيهم على وجوههم »٣ والأول أولى، لأنه٤ ورد أيضاً.
قوله :«الّذِينَ يُحْشَرُونَ » يجوز رفعه خبر مبتدأ محذوف، أي : هم الذين٥ ويجوز نصبه على الذم٦، ويجوز أن يرتفع بالابتداء وخبره الجملة من قوله أولئك شَرٌّ مَّكَاناً ٧، ويجوز أن يكون «أُولَئِكَ » بدلاً أو بياناً للموصول، و «شَرٌّ مَكَاناً » خبر الموصول.
قوله : أولئك شَرٌّ مَّكَاناً منزلاً ومصيراً من أهل الجنة «وأضل سبيلاً » وأخطأ طريقاً٨ وههنا سؤال كما تقدم في قوله : أَصْحَابُ الجنة يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرّاً ٩ [ الفرقان : ٢٤ ].

١ في ب: على وجوههم..
٢ في ب: عليه الصلاة والسلام..
٣ أخرجه البخاري (تفسير) ٣/١٦٩، مسلم (منافقين) ٤/٢١٦١، أحمد ٢/٣٥٤، ٣٦٣..
٤ لأنه: سقط من ب..
٥ انظر التبيان ٢/٩٨٦، البحر المحيط ٦/٤٩٧..
٦ انظر التبيان ٢/٩٨٦..
٧ انظر التبيان ٢/٩٨٦، البحر المحيط ٦/٤٩٧..
٨ انظر البغوي ٦/٤٧٦..
٩ من الآية (٢٤) من السورة نفسها..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية