ﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﰪ ​

أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا٤٣ بأن أطاع هواه وبنى عليه دينه لا يسمع حجة ولا يتبصر دليلا قدم المفعول الثاني للعناية به قال البغوي قال ابن عباس أرأيت من ترك عبادة الله خالقه وهوى حجرا فعبده من شرطية جزاءه أفأنت تكون عليه وكيلا حفيظا يمنعه عن ذلك والجملة الشرطية قائم مقام المفعولين لرأيت والاستفهام الأول للتقرير والتعجيب والثاني للإنكار يعني لست عليهم حفيظا قال الكلبي نسختها آية القتال

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير