ﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦ ﱋ ​

إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى ابْن عَم مُوسَى فبغى عَلَيْهِمْ فتطاول على مُوسَى وَهَارُون وقومهما فَقَالَ لمُوسَى الرسَالَة ولهارون الحبورة وَلست فِي شَيْء لَا أرْضى بِهَذَا ورد على مُوسَى نبوته وَآتَيْنَاهُ أعطيناه مِنَ الْكُنُوز يَعْنِي الْأَمْوَال مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُ مَفَاتِيح خزائنه لَتَنُوءُ بالعصبة لتثقل بِالْجَمَاعَة أُوْلِي الْقُوَّة ذَوي الْقُوَّة وهم أَرْبَعُونَ رجلا يحملون مَفَاتِيح خزانته إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ قوم مُوسَى لاَ تَفْرَحْ لَا تبطر بِالْمَالِ وتشرك إِنَّ الله لاَ يُحِبُّ الفرحين البطرين فِي المَال

صفحة رقم 330
عرض المزيد

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية