ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣ

أَمَنَةً أَمْنًا.
نُّعَاسًا النُّعَاسُ: استرخاءٌ يُصِيبُ الجسمَ قَبْلَ النومِ، قيل: هُوَ أَخَفُّ من النوم.
قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ أي: لا يُفَكِّرُونَ إلا في نجاةِ أنفسهم غيرَ مُكْتَرِثِينَ بما أصابَ رسولَ الله - ﷺ - وأصحابَه.
ظَنَّ الجَاهِلِيَّةِ هُوَ اعتقادُهم أن النبي - ﷺ - قُتِلَ أو أنه لا يُنْصَر.
وَلِيَبْتَلِيَ اللهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ ليختبرَ ما في صدوركم من الإخلاصِ.
وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ التمحيصُ: هُوَ التمييزُ وهو إظهارُ شيءٍ من شيءٍ، كإظهارِ الإيمانِ من النِّفَاقِ، وَالحُبِّ من الكُرْهِ.
وَاللهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ بالأشياءِ الموجودةِ فيها وهي الأسرارُ والضمائرُ.

صفحة رقم 154

تفسير غريب القرآن - الكواري

عرض الكتاب
المؤلف

كَامِلَة بنت محمد الكَوارِي

الناشر دار بن حزم
الطبعة الأولى، 2008
عدد الأجزاء 1
التصنيف ألفاظ القرآن
اللغة العربية