فِي الدُّنْيَا بالنبوَّةِ والتقديمِ على الناسِ.
وَالْآخِرَةِ بالشفاعةِ وارتفاعِ درجتِه في الجنةِ.
وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ بارتفاعِه إلى السَّماء، وصحبتِه الملائكَةَ.
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (٤٦).
[٤٦] وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ صغيرًا قبلَ وقتِ الكلامِ معجزةً.
وَكَهْلًا بعدَ نزولِهِ من السماءِ بالوحي للرسالةِ كما سيأتي عندَ ذكرِ رفعِه إلى السماء، فالطفلُ: مَنْ لم يُمَيِّزْ، والمميِّزُ: مَنْ بلغَ (١) سبعًا، والصبيُّ والغلامُ واليافعُ واليتيمُ: من لم يبلُغْ، والمراهِق: من قاربَ البلوغَ، والشابُّ والفتى: منه إلى الثلاثين، والكَهْلُ من تجاوزَ الثلاثين إلى الخمسين، وقاربَ الشيبَ، من اكتهلَ النبتُ: قاربَ اليبسَ، وحالُ الكهولة التي يستحكم فيها العقلُ، ويستنبأ فيها الأنبياء، والشيخُ: من الخمسين إلى السبعين، ثم هَرِمٌ.
وَمِنَ الصَّالِحِينَ أي: هو من العباد الصالحين.
قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (٤٧).
[٤٧] قَالَتْ رَبِّ سيدي، تقوله لجبريل عليه السلام.
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب