ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﰦ ​

قوله [ عز وجل ](١) : وما آتيتم من ربا ليربوا في أموال الناس فلا يربوا عند الله ( ٣٩ )
( قال )(٢) ( حدثنا )(٣) عبد العزيز بن أبي الرواد عن الضحاك بن مزاحم قال : تلك الهدية تهديها ليهدى ( لك خير )(٤) منها ليس لك فيها اجر وليس عليك / فيها وزر ونهى عنها النبي ( عليه السلام )(٥) فقال : ولا تمنن تستكثر (٦).
وحدثني ابن لهيعة عن عبد الرحمن الأعرج أنه(٧) سمع ابن عباس قرأها : لتربوا وبعضهم يقرأها :"ليربوا" أي ليربو ذلك الربا الذي يربون(٨). والربا، الزيادة أي يهدون(٩) إلى الناس ليهدوا إليكم أكثر منه.
و( حدثنا )(١٠) موسى بن علي عن أبيه أن ( النبي عليه السلام )(١١) قال :"الهدية رزق الله فمن أهدي إليه شيء فليقبله وليعط خيرا منه".
و( حدثنا )(١٢) الحسن [ بن دينار ](١٣) عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"لا يردن أحدكم على أخيه ( الهدية )(١٤) وليهد له كما اهدي له".
قوله [ عز وجل ](١٥) : وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله ( ٣٩ ) ( يريد )(١٦) : تريدون به الله :[ وهو تفسير السدي ](١٧).
فأولئك هم المضعفون ( ٣٩ ) ( يعني الذي )(١٨) يضاعف الله ( تبارك وتعالى )(١٩) لهم
( الحساب )(٢٠).

١ - إضافة من ح..
٢ - ساقطة في ح..
٣ - في ح: ـا..
٤ - في ح: إليك خيرا..
٥ - في ح: صلى الله عليه وسلم..
٦ - المدثر، ٦..
٧ - بداية [٩٠] من ح..
٨ - قرأ الجمهور: ليربو بالياء وإسناد الفعل إلى الربا. وابن عباس والحسن وقتادة وأبو رجاء والشعبي ونافع وأبو حيوة: بالتاء مضمومة وإسناد الفعل إليهم. البحر المحيط، ٧/١٧٤..
٩ - في ح: تهدون..
١٠ - في ح: حدثني..
١١ - في ح: رسول الله صلى الله عليه وسلم..
١٢ - في ح: ـا..
١٣ - إضافة من ح..
١٤ - في ح: هديته..
١٥ - إضافة من ح..
١٦ - في ح: يعني..
١٧ - إضافة من ح..
١٨ - في ح: أي الذين..
١٩ - ساقطة في ح..
٢٠ - في ح: الحسنات..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير