ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﰍ ​

وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ : برعيتهما، حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ١ : تضعف ضعفا فوق ضعف أو ذات٢ وهن على وهن، وَفِصَالُهُ : فطامه، فِي عَامَيْنِ ، أي : في انقضائهما، وذلك أقصى مدة الرضاع عطف على الجملة الحالية التي هي تهن وهنا على٣ وهن لما وصى بالوالدين ذكر ما تكابده الأم من المتاعب في حمله، وفصاله إيجابا للتوصية بها خصوصا، أَنِ اشْكُرْ تفسير لوصينا أو علة له٤، لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ فأجازيك٥،

١ عن ابن عباس رضي الله عنه شدة بعد شدة /١٢ وجيز..
٢ على الوجه الأول، وهنا مصدر لفعله المحذوف، والجملة حالية وعلى الثاني وهنا حال مفرد بتقدير مضاف /١٢ منه..
٣ عطف الاسمية على الفعلية /١٢ وجيز..
٤ فإني موجدك وهما واسطتان /١٢ وجيز..
٥ فأجازيك في شكرك عن ابن عيينة –رضي الله عنه- في هذه الآية: من صلى الخمس فقد شكر الله، ومن دعا للوالدين في أدبار الصلوات الخمس فقد شكر الوالدين /١٢ منه ووجيز..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير