ووصينا الإنسان بوالديه أي أمرناه أن يبرهما ويسكرهما جملة معترضة بين قصة لقمان حملته أمه معترضة في معترضة مؤكدة للتوصية في حق الأم خاصة عن أبي هريرة قال قال رجل يا رسول الله :" من أحق بحسن صحابتي ؟ قال أمك ثم أمك ثم أمك ثم أباك ثم أدناك فأدناك " ١ متفق عليه وقال عليه السلام " إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات " ٢ متفق عليه في حديث للمغيرة وهنا كائنا على وهن صفة لوهن وهو حال من فاعل حملته تقديره ذات وهن أو يوهن وهنا قال ابن عباس معناه شدة على شدة وقال الضحاك ضعفا على ضعف وقال مجاهد مشقة على مشقة فإن المرأة إذا حملت توالى عليها الضعف والمشقة الحمل ضعف والطلق ضعف والوضع ضعف والرضاع ضعف وفصاله أي فطامه في عامين أي في انقضاء عامين وكانت ترضع في تلك المدة وأحتج بهذه الآية الشافعي وأبو يوسف ومحمد أن أقصى مدة الرضاع حولان وقد ذكرنا مسألة الرضاع في سورة البقرة في تفسير قوله تعالى : والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين ٣ الآية وفي سورة النساء في تفسير قوله : وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم ٤ أن اشكر لي تفسير لوصينا أو بدل من والديه بدل إشتمال ولوالديك قال سفيان بن عيينة في هذه الآية من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله ومن دعا لوالديه في إدبار الصلوات الخمس فقد شكر لوالديه إلي المصير والمرجع فيه وعد ووعيد يعني أجازيك على شكرك وكفرك.
٢ أخرجه البخاري في كتاب: الأدب باب: عقوق الوالدين من الكبائر (٥٩٧٥) وأخرجه مسلم في كتاب: الأقضبة باب: النهي عن كثرة المسائل من غير حاجة (٥٩٣)..
٣ سورة البقرة الآية: ٢٣٣..
٤ سورة النساء الآية: ٢٣..
التفسير المظهري
المظهري