ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅ

ولا تزر : لا تحمل، وازرة : نفس آثمة، وزر : نفس، أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها أي : وإن تدع نفس أثقلتها أوزارها أحدا من الآحاد إلى أن يحمل بعض ما عليها، لا يُحمل منه : من وزره، شيء ولو كان : المدعو، ذا قربى : من أب وأم وابن وأخ وغيرهم، إنما تنذر١ الذين يخشون ربهم بالغيب : غائبين عن الناس في السر، أو غائبين عن عذابه، أو حال عن المفعول٢، وأقاموا الصلاة : فهم المنتفعون بالإنذار، ومن تزكى : عن دنس المعاصي، فإنما يتزكى : يتطهر، لنفسه : نفعها لها، وإلى الله المصير : فيجزيه،

١ ولما سبق ما تضمن الوعيد وبعض أهوال القيامة كان ذلك إنذارا فذكر أن الإنذار إنما يجدي من يخشى الله بالغيب فقال: إنما تنذر الذين يخشون ربهم الآية ١٢/ وجيز.
.

٢ أي: يخشون عذابه غائبا عنهم/ ١٢ وجيز.
.

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير