الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

إلى كل من تأخر نصيبه من الزواج فأصيب باليأس والقنوط .. يقول الله في كتابه : {وأن تصبروا خيرٌ لكم} فلا تيأس !

نايف الفيصل [النساء:٢٥]

من علوم التفسير المعينة على التدبر: علم الوجوه والنظائر، وهو: معرفة معاني الكلمة في سياقات مختلفة، انظر إلى قوله: (وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ) فـ (الْمُحْصَ...

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [النساء:٢٥]

مجالس في تدبر القرآن سورة النساء آية 25

خالد السبت [النساء:٢٥]

قال الله ﷻ : ( وَاللَّهُ أَعلَمُ بِإيمانِكُم ) : - - عامل الناس بظاهرهم . - فالله وحده يعلم بإيمان البشر . - فلا تبحث عن بواطن القلوب .

أحمد عيسى المعصراوى [النساء:٢٥]

﴿ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ ﴾ لم يقل أسيادهن تعليمًا لنا مراعاة الألفاظ مع الضعفاء فما بال البعض لا يعتد بإنسانيتهم؟!

عبدالله الغفيلي [النساء:٢٥]

مسألة: قوله تعالى: (محصنات غير مسافحات) . وفى المائدة: (محصنين غير مسافحين) ؟ . جوابه: أن آية النساء في نكاح الإماء، وكان كثير منهن مسافحات فناسب جمع المؤنث بالإحصان. وأية المائدة في من يحل لل...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [النساء:٢٥]

* ( فَمِنْ مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم ) وهل يتزوج الإنسان ممن يملكها؟ لا. إنها حلال له فهي مملوكة له ملك يمين ويستطيع أن يكون له منها ولد، إذن فتكون ما ملكت أيمان غيركم، لأن الله يخاطب المؤمنين ع...

مختصر لمسات بيانية [النساء:٢٥]

قوله تعالى: (فَانْكِحُوهُنَّ بإِذْنِ أهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ. .) أي الِإماء، ففي " آتُوهُنَّ " حذفُ مُضَافٍ، أي وآتوا مواليهنَّ أجورهنَّ، لأن مهورهنَّ إنما تُعطى لمواليه...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [النساء:٢٥]

قوله تعالى: (فَإِذَا أحْصِنَّ. .) أي تزوجن. فإِن قلتَ: الِإحصانُ ليس قيداً، في وجوب تنصيف الحدِّ على الأمَةِ إذا زنت، بل هو عليها أحْصِنَتْ أوْ لا؟ قلتُ: ذكرُ الِإحصانِ خرج مَخْرج جواب سؤالٍ، فلا...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [النساء:٢٥]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 25

سعد الشثري [النساء:٢٥]

التفسير الفقهي سورة النساء آية 25

سعد الشثري [النساء:٢٥]

سل الله تعالى أن يرزقك الصبر، ويوفقك له، ﴿ وَأَن تَصْبِرُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ ﴾

القرآن تدبر وعمل [النساء:٢٥]