[وبالوالدينِ إحساناً ] ما هو آخر عمل أحسنت به إلى والديك ؟

نايف الفيصل [الإسراء:٢٣]

أبعد الناس عن الصلة والرحمة  أهل الكبرتأمل قوله{..وبذي القربى واليتامى والمساكين..} وختم الآية بقوله { إن الله لايحب من كان مختالا فخورا }      

محمد الربيعة [النساء:٣٦]

   "والصاحب بالجنب" على الصاحب لصاحبه حق زائد على مجرد إسلامه من مساعدته على أمور دينه ودنياه والنصح والوفاء معه باليسر والعسر وأن يحب له ما يحب لنفسه.

تفسير السعدي [النساء:٣٦]

     إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا.... هب أن العالم كله ضج بامتيازاتك ومفاخرك التي تتغنى بها، ماذا إن كان الله لا يحبك

عبدالله بلقاسم [النساء:٣٦]

"والصاحب بالجنب" قال السعدي : يعم كل الأصحاب. حين نحسن لأصدقائنا فنحن في عبادة لله

عبدالله بلقاسم [النساء:٣٦]

"إن الله لايحب من كان مختالا" معجبا بنفسه متكبرًا على الخلق ، "فخورا" يثني على نفسه ويمدحها على وجه الفخر والبطر على عباد الله . .

تفسير السعدي [النساء:٣٦]

" والصاحب بالجنب " على الصاحب لصاحبه حق زائد على مجرد اسلامه ... وكلما زادت الصحبة تأكد الحق وزاد .

تفسير السعدي [النساء:٣٦]

ذكر الله المأمورين بالإحسان إليهم، وقال: (وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ)، وهذايعم كلَّ مصاحب، وفسره طائفة بالرفيق في السفر، ولم يريدوا إخراج الصاحب الملازم في الحضر، وإنما أرادوا أنَّ مجرَّد صحبة السفر...

ابن رجب [النساء:٣٦]

قال عبد الله بن واقد: لا تجد سيئ المَلكة إلا وجدته مختالًا فخورًا، وتلا: (وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فخورًا)، ولا عاقًا إلا وجدته جبارًا شقيًا، وتل...

الطبري [النساء:٣٦]

#قرأ_الإمام (وبالوالدين إحسانا) من أعظم الحقوق في هذه الدنيا حق الوالدين فالإحسان إليهما يعني الجنة بفضل الله ورحمته فهنيئًا هنيئا لمن أدرك والديه وأحسن برَّهما

من لطائف قرآنية [البقرة:٨٣]

أمَرَ اللهُ في كتابه بالإحسان إلى ﴿ الصَّاحِبِ بِالْجَنبِ ... ﴾ . وهو :الرفيق الذي يلازم الإنسان ويكون إلى جنبه مثل : رفيق السفر، وزميل العمل والصاحب في طلب العلم.. وهذا تأكيدٌ لحقِّ الصاحب على ا...

روائع القرآن [النساء:٣٦]

﴿إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَن كانَ مُختالًا فَخورًا الَّذينَ يَبخَلونَ﴾ : فخور متكبر على شحه وبخله .. شاهت الوجوه. .

عبدالله بلقاسم [النساء:٣٦]

﴿ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ ﴾.. لا يكتفي المنافقون بالبخل حتى يأمروا غيرهم به.

عبدالله بلقاسم [النساء:٣٦]

"تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير".’

سعد الحجري [النساء:٣٦]

سورة النساء آية (36)

عبدالله بلقاسم [النساء:٣٦]

مجـالـس فـي تدبـر الـقــرآن

خالد السبت [النساء:٣٦]

جاءت عقود كثيرة في سورة النساء منها : - وآتوا النساء صدقاتهن نحلة .. - والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم - واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا - يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ... ث...

صالح التركي / من لطائف القرآن [المائدة:١]

أوصى الله (والصاحب بالجنب) ومن تفسيرات السلف له : من يصاحبك لمصلحة منك ؛ (لأن الإسلام بذل عطاء ليس بالضرورة معاوضة)

عقيل الشمري [النساء:٣٦]

أبعد الناس عن الصلة والرحمة أهل الكبر تأمل قوله {..وبذي القربى واليتامى والمساكين..} وختم الآية بقوله { إن الله لايحب من كان مختالا فخورا}

محمد الربيعة [النساء:٣٦]

{وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا..} قال العلماء: فأحق الناس بعد الخالق المنان بالشكر والإحسان، والتزام البر والطاعة له والإذعان، من قرن الله الإح...

القرطبي [النساء:٣٦]

هدايات الحج سورة النساء الآية 36

عمار العمار [النساء:٣٦]

من أعجب العجب العجاب العجيب وأجهل الجهل وأظلم الظلم أن يعرف المسلم والمسلمة حقوق الأزواج والأبناء والأحفاد والأصدقاء والجيران والأبعدين، ولا يعرف حق الوالدين وخصوصا الأم!!.

أيمن الشعبان [البقرة:٨٣]