ﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖ ﰯ ​

فَإِنْ أَعْرَضُواْ عَن الْإِيمَان فَمَآ أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً تحفظهم إِنْ عَلَيْكَ مَا عَلَيْك إِلاَّ الْبَلَاغ التَّبْلِيغ عَن الله ثمَّ أمره بِالْقِتَالِ بعد ذَلِك وَإِنَّآ إِذَآ أَذَقْنَا الْإِنْسَان أصبْنَا الْكَافِر مِنَّا رَحْمَةً نعْمَة فَرِحَ بِهَا أعجب بهَا غير شَاكر لَهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ شدَّة وفقر وبلية بِمَا قَدَّمَتْ عملت أَيْدِيهِمْ فِي الشّرك فَإِنَّ الْإِنْسَان يَعْنِي أَبَا جهل كَفُورٌ كَافِر بِاللَّه وبنعمته

صفحة رقم 410
عرض المزيد

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية