مصادر المعاني
﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ﴾
الآية ١ — التفسير الكامل- أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ
-
أحبطها و أبطلها فلا نفع لها كلمات القرآن
أَحْبَطَهَا، وَأَبْطَلَهَا. السراج في بيان غريب القرآن
أبطلها. التبيان في تفسير غريب القرآن
أبطلها تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ﴾
الآية ٢ — التفسير الكامل- كفّر عنهمْ
-
أزال و مَحَا عنهم كلمات القرآن
- أصلحَ بالهمْ
-
حالهمْ و شأنـَـهمْ في الدّين و الدنيا كلمات القرآن
- كَفَّرَ
-
أَزَالَ، وَمَحَا. السراج في بيان غريب القرآن
- بَالَهُمْ
-
حَالَهُمْ وَشَانَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. السراج في بيان غريب القرآن
أي أمر معاشهم في الدّنيا. وقيل: حالهم، وهو لغة هذيل في النعيم. التبيان في تفسير غريب القرآن
أي حالهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ﴾
الآية ٣ — التفسير الكامل- الْبَاطِلَ
-
الشَّيْطَانَ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ﴾
الآية ٤ — التفسير الكامل- فَضَرْبَ الرِّقَابِ
-
فاضْربوا الرقاب ضَرْبـًـا كلمات القرآن
اضْرِبُوا مِنْهُمُ الأَعْنَاقَ. السراج في بيان غريب القرآن
- أَثْخَنْتُمُوهُمْ
-
أوْسعتموهمْ قتلا و جراحا و أسرا كلمات القرآن
أَضْعَفْتُمُوهُمْ بِكَثْرَةِ القِتَالِ، وَكَسَرْتُمْ شَوْكَتَهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
أكثرتم فيهم القتل . التبيان في تفسير غريب القرآن
أكثرتم فيهم القتل تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- فَشُدُّوا الْوَثَاقَ
-
فأحكموا قـيْد الأسارى منهم كلمات القرآن
أَحْكِمُوا قَيْدَ الأَسْرَى. السراج في بيان غريب القرآن
أي في الأس تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- مَنّــًا
-
بإطلاق الأسرى بغير عِـوَض كلمات القرآن
تَمُنُّونَ عَلَيْهِمْ بِإِطْلَاقِ الأَسْرَى مِنْ غَيْرِ عِوَضٍ. السراج في بيان غريب القرآن
- فِدَاءً
-
بالمال أو بأسارى المسلمين كلمات القرآن
تَطْلُبُونَ مِنْهُمْ فِدْيَةً تُخَلِّصُهُمْ مِنَ الأَسْرِ. السراج في بيان غريب القرآن
- حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا
-
آلاتها و أثقالها ، و المراد حتى تنقضي الحرب كلمات القرآن
أَثْقَالَها؛ وَالمُرَادُ: حَتَّى تَنْتَهِيَ الحَرْبُ. السراج في بيان غريب القرآن
أي حتى يضع أهل الحرب سلاحهم قال الفراء حتى لا يبقى إلا مسلم أو مسالم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- لـِـيَبْـلـُــوَ. .
-
لِـيَخْـتبر . . فيمحّص المؤمنين و يمحق الكافرين كلمات القرآن
- فلن يضلّ أعمالهمْ
-
فلن يبطلها بل يوفّـيهم ثوابها كلمات القرآن
- لِّيَبْلُوَ
-
لِيَخْتَبِرَ. السراج في بيان غريب القرآن
- يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ
-
يُبْطِلَ ثَوَابَ أَعْمَالِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ﴾
الآية ٥ — التفسير الكامل- بَالَهُمْ
-
شَانَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ﴾
الآية ٦ — التفسير الكامل- عَرَّفَهَا لَهُمْ
-
بَيَّنَهَا لَهُمْ؛ فَيَهْتَدُونَ إِلَى مَسَاكِنِهِمْ فِيهَا مِنْ غَيْرِ اسْتِدْلَالٍ. السراج في بيان غريب القرآن
أي عرّفهم منازلهم فيها. وقيل: طيّبها، يقال:طعام معرّف أي مطيّب. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾
الآية ٧ — التفسير الكامل- وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
-
يُثَبِّتْكُمْ عِنْدَ القِتَالِ، وَيُقَوِّ قُلُوبَكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ﴾
الآية ٨ — التفسير الكامل- فتـَـعْسًـا لهمْ
-
فَهَلاكا . أو عِـثـَارًا أو شقاءً لهم كلمات القرآن
أي عثارا وسقوطا. وقيل: التّعس: أن يخرّ على وجهه، والنّكس: أن يخرّ على رأسه. التبيان في تفسير غريب القرآن
النعس الانحطاط والعثور تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- فَتَعْسًا
-
هَلَاكًا، وَخَيْبَةً. السراج في بيان غريب القرآن
- وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ
-
أَذْهَبَ ثَوَابَ أَعْمَالِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ﴾
الآية ٩ — التفسير الكامل- فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ
-
فأبْطلها لكراهتهم القرآن كلمات القرآن
أَبْطَلَ أَعْمَالَهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿۞ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۖ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا﴾
الآية ١٠ — التفسير الكامل- دمّر الله عليهم
-
أطبق الهلاك عليهم كلمات القرآن
أي أهلكهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- أَمْثَالُهَا
-
عُقُوبَاتٌ مُمَاثِلَةٌ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَىٰ لَهُمْ﴾
الآية ١١ — التفسير الكامل- مولى . .
-
وليّ و ناصر . . كلمات القرآن
- مَوْلَى
-
وَلِيُّ، وَنَاصِرُ. السراج في بيان غريب القرآن
- مولى الذين آمنوا
-
أي وليهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ﴾
الآية ١٢ — التفسير الكامل- مَثْوىً لَهُمْ
-
موْضع ثواء و إقامة لهم كلمات القرآن
- مَثْوًى
-
مَاوًى، وَمسْكَنٌ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ﴾
الآية ١٣ — التفسير الكامل- كأين من قرية
-
كثيرٌ من القرى كلمات القرآن
- وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ
-
كَثِيرٌ مِنَ القُرَى. السراج في بيان غريب القرآن
﴿مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ ۖ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ﴾
الآية ١٥ — التفسير الكامل- مَثل الجَنة
-
وصفها – ما تسمعون كلمات القرآن
- غَيْرِ آسِنٍ
-
غير متغيّر و لا منـْتن كلمات القرآن
غَيْرِ مُتَغَيِّرٍ، وَلَا مُنْتِنٍ. السراج في بيان غريب القرآن
- عسل مصفّى
-
مُـنـَـقّى من جميع الشوائب كلمات القرآن
- ماءً حميما
-
بالغا الغاية في الحرارة كلمات القرآن
- مَثَلُ
-
صِفَةُ. السراج في بيان غريب القرآن
- حَمِيمًا
-
بَالِغَ الغَايَةِ فِي الحَرَارَةِ. السراج في بيان غريب القرآن
- آسِنٍ وأسن
-
منتن بلغة تميم : متغير الرّيح والطّعم. التبيان في تفسير غريب القرآن
- لَذَّةٍ
-
أي لذيذة. التبيان في تفسير غريب القرآن
- الأسن المتغير الربح
-
الأسن المتغير الربح تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- والأمعاء جميع ما في البطن من ا
-
والأمعاء جميع ما في البطن من الحوايا تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- سول
-
زين وهم المنافقون تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّىٰ إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ﴾
الآية ١٦ — التفسير الكامل- ماذا قال آنفا
-
ماذا قال الآن ، أو الساعة القريبة كلمات القرآن
- وَمِنْهُم
-
مِنَ المُنَافِقِينَ. السراج في بيان غريب القرآن
- آنِفًا
-
الآنَ. السراج في بيان غريب القرآن
أي السّاعة، من قولك: استأنفت الشيء: ابتدأته.وقوله: ماذا قالَ آنِفاً أي الساعة في أوّل وقت يقرب منها. التبيان في تفسير غريب القرآن
منذ ساعة وإنما يستفهمون استهزاء تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- ومنهم من يستمع
-
يعني المنافقين تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً ۖ فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا ۚ فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ﴾
الآية ١٨ — التفسير الكامل- جَاءَ أَشْرَاطُهَا
-
علاماتها و منها مبعثه صلى الله عليه و سلم كلمات القرآن
ظَهَرَتْ عَلَامَاتُهَا. السراج في بيان غريب القرآن
أي أعلامها تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- فأنى لهم ؟
-
فكيف . أو منْ أين لهم ؟ كلمات القرآن
- ذِكْرَاهُمْ
-
تذكّرهم ما ضيعوا من طاعة الله كلمات القرآن
تَذَكُّرُهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
- يَنظُرُونَ
-
يَنْتَظِرُونَ. السراج في بيان غريب القرآن
- بَغْتَةً
-
فَجْأَةً. السراج في بيان غريب القرآن
- فَأَنَّى
-
مِنْ أَيْنَ لَهُمْ؟! السراج في بيان غريب القرآن
- أَشْراطُها
-
علاماتها، ويقال: أشرط نفسه للأمر، إذا جعل نفسه علما فيه ولهذا سمّي أصحاب الشّرط للبسهم لباسا يكون علامة لهم. والشّرط في البيع علامة بين المتبايعين. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾
الآية ١٩ — التفسير الكامل- يعلم متقلبكم
-
متصرّفكم حيث تتحركون كلمات القرآن
- مثواكم
-
مقامكم حيث تستقرون كلمات القرآن
- مُتَقَلَّبَكُمْ
-
تَصَرُّفَكُمْ فِي يَقَظَتِكُمْ نَهَارًا. السراج في بيان غريب القرآن
- وَمَثْوَاكُمْ
-
مُسْتَقَرَّكُمْ فيِ نَوْمِكُمْ لَيْلًا. السراج في بيان غريب القرآن
في القبور البور تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ ۖ فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ ۙ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ ۖ فَأَوْلَىٰ لَهُمْ﴾
الآية ٢٠ — التفسير الكامل- الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ
-
منْ أصابته الغشْـيَـة و السّـكرة كلمات القرآن
المُغْمَى عَلَيْهِ مِنْ شِدَّةِ الخَوْفِ. السراج في بيان غريب القرآن
- فَأَوْلى لَهُمْ
-
قاربهمْ ما يهلكهم و اللام مزيدةٌ أو العقاب أحقّ و أوْلى لهم كلمات القرآن
تهديد ووعيد : أي قد وليك شرّ فاحذره. التبيان في تفسير غريب القرآن
- مَّرَضٌ
-
شَكٌّ، وَنِفَاقٌ. السراج في بيان غريب القرآن
- لولا نزلت سورة
-
كان المسلمون يسألون سورة فيها ثواب الجهاد تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ ۚ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ﴾
الآية ٢١ — التفسير الكامل- طاعة
-
خيرٌ لهم أو أمرنا طاعة ٌ كلمات القرآن
المعنى طاعه وقول معروف أمثل تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- عَزَمَ الْأَمْرُ
-
جدّ و لزم الجهاد كلمات القرآن
وَجَبَ القِتَالُ. السراج في بيان غريب القرآن
- فإذا عزم الأمر
-
أي جد الرسول صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم في الجهاد وجوابه محذوف تقديره نكلوا تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾
الآية ٢٢ — التفسير الكامل- فَهَلْ عَسَيْتُمْ
-
فهل يُتوقّع منكم ؟ (أي يُتوقّع) كلمات القرآن
لَعَلَّكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
- تَوَلَّيْتُمْ
-
الحُكم و كنتم ولاة أمر الأمّة كلمات القرآن
أَعْرَضْتُمْ عَنِ الإِيمَانِ. السراج في بيان غريب القرآن
- إن توليتم
-
أي أعرضتم عن الإسلام وقال القرظي هو من الولاية تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾
الآية ٢٤ — التفسير الكامل- أَقْفَالُهَا
-
مَغاليقها التي لا تفتح كلمات القرآن
مُغْلَقَةٌ؛ فَلَا تَفْهَمُ القُرْآنَ. السراج في بيان غريب القرآن
- أَمْ
- أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ
-
يقال: تدبّرت الأمر، أي نظرت في عاقبته. والتّدبير: قيس دبر الكلام بقبله لينظر هل يختلف؟ ثم جعل كلّ تمييز تدبّرا . التبيان في تفسير غريب القرآن
- أم على قلوب
-
أي بل وذكر الأقفال استعارة والمراد أن القلب يكون كالبيت المقفل لا يصل إليه الهدى تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ۙ الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ﴾
الآية ٢٥ — التفسير الكامل- سَوَّلَ لَهُمْ
-
زيّن و سهّـل لهم خطاياهم و منّـاهم كلمات القرآن
زَيَّنَ لَهُمْ خَطَايَاهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
أي زيّن. التبيان في تفسير غريب القرآن
- ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم
-
رَجَعُوا كُفَّارًا. السراج في بيان غريب القرآن
- وَأَمْلَى لَهُمْ
-
مَدَّ لَهُمْ فِي الأَمِلِ. السراج في بيان غريب القرآن
أطال لهم المدّة، مأخوذ من الملاوة، وهي الحين، أي تركهم حينا. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ ۖ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ﴾
الآية ٢٦ — التفسير الكامل- يعلم إسرارهم
-
إخفاءهم كل قبيح كلمات القرآن
- لِلَّذِينَ كَرِهُوا
-
هُمُ اليَهُودُ. السراج في بيان غريب القرآن
اليهود تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- إِسْرَارَهُمْ
-
مَا يُخْفُونَهُ، وَيُسِرُّونَهُ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ﴾
الآية ٢٧ — التفسير الكامل- فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ
-
أي كيف يفعلون عند ذلك، والعرب تكتفي ب «كيف» عن ذكر الفعل معها لكثرة دورها. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ﴾
الآية ٢٨ — التفسير الكامل- فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ
-
أَبْطَلَ ثَوَابَ أَعْمَالِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن
- وكرهوا رضوانه
-
أي ما فيه الرضوان تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ﴾
الآية ٢٩ — التفسير الكامل- أملي لهم
-
مدّ لهمْ في الأماني الباطلة كلمات القرآن
- أَضْغَانَهُمْ
-
أحقادهم الشديدة الكامنة كلمات القرآن
أَحْقَادَهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
أحقادهم، واحدها ضغن، وهو ما في القلب مستكنّ من العداوة. التبيان في تفسير غريب القرآن
أي عدوانهم لمحمد صلى الله عليه وسلم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- أَمْ حَسِبَ
-
بَلْ ظَنَّ. السراج في بيان غريب القرآن
- مَّرَضٌ
-
نِفَاقٌ، وَشَكٌّ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ﴾
الآية ٣٠ — التفسير الكامل- بسماهمْ
-
بعلامات نسِمهم بها كلمات القرآن
- فِي لَحْنِ الْقَوْلِ
-
بفحوَى و أسلوب كلامهم الملتوي كلمات القرآن
أي نحوه، ومعناه، وفحواه. التبيان في تفسير غريب القرآن
- بِسِيمَاهُمْ
-
عَلَامَاتِهِمُ الظَّاهِرَةِ. السراج في بيان غريب القرآن
نجعلها عليهم و تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- لَحْنِ الْقَوْلِ
-
مَا يَبْدُو مِنْ كَلَامِهِمُ الَّذِي يَدُلُّ عَلَى مَقَاصِدِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن
- لأريناكهم
-
لعرفناكهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ﴾
الآية ٣١ — التفسير الكامل- لنبلونّـكم
-
لنختبرنّكم بالتكاليف الشاقة كلمات القرآن
- نبْـلوَ أخباركمْ:
-
نظهرها و نكشفها كلمات القرآن
- وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ
-
لَنَخْتَبِرَنَّكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
- وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ
-
نَخْتَبِرَ أَقْوَالَكُمْ وَأَفْعَالَكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
أي نظهرها ونكشفها تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَىٰ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ﴾
الآية ٣٢ — التفسير الكامل- وَشَاقُّوا
-
خَالَفُوهُ، وَحَارَبُوهُ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ﴾
الآية ٣٥ — التفسير الكامل- فَلَا تَهِنُوا
-
فلا تضعفوا عن مقالتة الكفار كلمات القرآن
لَا تَضْعُفُوا، وَتَجْبُنُوا عَنْ مُقَاتَلَةِ الكُفَّارِ. السراج في بيان غريب القرآن
- السَّلْمِ
-
الصّـلح و المُـوَادَعَة كلمات القرآن
الصُّلْحِ، وَالمُسَالَمَةِ. السراج في بيان غريب القرآن
الصلح لا تدعوا الكفار إلى صلحكم ابتداء تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ
-
ينـْقـصكم أجورَها كلمات القرآن
يَنْقُصَكُمْ ثَوَابَ أَعْمَالِكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
- وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ
-
أي لن ينقصكم ويظلمكم، بلغة حمير . يقال: وترني حقّي: أي ظلمني حقّي، والمعنى: لن ينقصكم شيئا من ثوابكم، ويقال: وترت الرجل، إذا قتلت له قتيلا، أو أخذت له مالا بغير حقّ، وفي الحديث: «من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله» . التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۚ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلَا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ﴾
الآية ٣٦ — التفسير الكامل- ولا يسألكم أموالكم
-
يعني كلها تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ﴾
الآية ٣٧ — التفسير الكامل- فَيُحْفِكُمْ
-
يجْهدكم بالطلب كلّ المال كلمات القرآن
يُلِحَّ عَلَيْكُمْ، وَيُجْهِدْكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
يجهدكم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- أَضْغَانَكُمْ
-
أحقادكم الشديدة على الإسلام كلمات القرآن
أَحْقَادَكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
- فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا
-
أي يلح عليكم، يقال: أحفى بالمسألة وألحف وألحّ ، بمعنى واحد. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿هَا أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ ۖ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ ۚ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ ۚ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ﴾
الآية ٣٨ — التفسير الكامل- ثم لا يكونوا أمثالكم
-
بل خيرا منكم تذكرة الأريب في تفسير الغريب