آية (١٧) : (قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ)
* قال تعالى (فَأَكَ...
مختصر لمسات بيانية
[يوسف:١٧]
[يوسف:١٧]
مختصر لمسات بيانية
*(فأكله الذئب) لماذا لم يقل أفترسه؟(د.فاضل السامرائي)
لأن هذا عادة الذئب الافتراس والافتراس يُفترض أن يمزّق ثيابه كلها وإخوة يوسف جاءوا على قميصه بدم كذب فدلّ ذلك على أن الذئب لم يفترسه لذا جاء ف...
فاضل السامرائي
[يوسف:١٧]
[يوسف:١٧]
فاضل السامرائي
*ما معنى (مؤمن لنا) ؟(د.فاضل السامرائي)
هذا سؤال نحوي: آمن له أي استجاب له وآمن له تستعمل للأشخاص. (آمنوا به) ليس للشخص وإنما لله تعالى. آمن له أي استجاب له والقرآن يستعملها في الأشخاص (وَمَا أَن...
فاضل السامرائي
[يوسف:١٧]
[يوسف:١٧]
فاضل السامرائي
{ قال فرعون آمنتم به } في الأعراف : هي مرحلة أولية ، وهي الإيمان بما جاء به من براهين وأدلة ، ونظيره { وما أنت بمؤمن لنا } - { قال آمنتم له } في طه والشعراء : هي مرحلة مطلقة ، وهو التسليم المطل...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الأعراف:١٢٣]
[الأعراف:١٢٣]
صالح التركي / من لطائف القرآن