﴿وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين﴾ لا تبحث عن قيمتك عند الناس فكم من مزهود به في الدنيا رفيع مقامه وقدره عند ربه

مجالس التدبر [يوسف:٢٠]

سلسلة (ختمة تعارف) سورة يوسف آية 20

حازم شومان [يوسف:٢٠]

( وشروه بثمن بخس ) يوسف ﷺ بثمن بخس ؟! لا تحزن إن جهل الناس قدرك ، المهم كيف أنت في السماء ؟

ماجد الغامدي [يوسف:٢٠]

(وما قدروا الله حق قدره) يوسف ﷺ ( وكانوا فيه من الزاهدين) محمد ﷺ (وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوًا) وتحزن إذا جهل الناس قدرك ؟

ماجد الغامدي [الزمر:٦٧]

لا تبك ان اعتبرك البعض بضاعة رخيصة الثمن واصنع من أحلامك سفينة أشرعتها من دهب

تأملات قرآنية [يوسف:٢٠]

ومن عجائب الجزاء في الدنيا: أنه لما امتدت أيدي الظلم من إخوة يوسف: { وشروه بثمن بخس } امتدت أكفهم بين يديه بالطلب يقولون: { وتصدق علينا } !

ابن الجوزي [يوسف:٢٠]

( وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ ) : - لا تحزنْ إنْ جِهلَ النَّاس قيمتك وقدرَك فقد جِهلَ النَّاس قدْرَ يوسُفَ وهو نبيُّ الله .

محمد بن فوزي الغامدي [يوسف:٢٠]

لما امتدت أيدي الظلم من إخوة يوسف (وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ) إمتدت أكفهم بعد ذلك بين يديه بالطلب يقولون :( وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا ) ولما بغت المرأة عليها بدعواها : (مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِ...

محمد صالح المنجد [يوسف:٢٠]

(دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ) مع قلة الدراهم التي باعوا بثمنها يوسف أنها تعد عدا ولا توزن وزنا! لا تحزن للمقابل الذي يدفع عن أتعابك، لا تأس لتواضع مرتبك.. فليست قيمتك ما تقبضه آخر الشهر، بل ما تبذله...

علي الفيفي [يوسف:٢٠]

سلسلة دروس قصص الأنبياء سورة يوسف أية 20

أحمد بن عودة العمراني [يوسف:٢٠]

بعض الإساءات طريق للتمكين!

ميساء سمير الجارودي [يوسف:٢٠]

#يوسفيات 4 | لا تحزن إذا لم ينزلك الناس منزلتك | سورة يوسف آية 20

أحمد حمادي [يوسف:٢٠]

لغة الأضداد في القرآن الكريم واللغة العربية

صالح التركي / من لطائف القرآن [الواقعة:٦٥]

آية (٢٠) : (وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ) * (بَخْسٍ) أي دون قدره البخس فيه نوع من الظلم أنت قد تشتري شيئًا يبيعه لك أحدهم بقيمة معينة ثم يقا...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٢٠]

ما دلالة الثمن البخس فى قوله تعالى(وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ (20) يوسف)؟(د.حسام النعيمي) الكلام على يوسف  ، هؤلاء أهل القافلة (وشروه بثم...

فاضل السامرائي [يوسف:٢٠]

*ما الفرق بين دلالة الجمع في معدودة ومعدودات؟(د.فاضل السامرائي) القاعدة: جمع غير العاقل إن كان بالإفراد يكون أكثر من حيث العدد من الجمع السالم كأنهار جارية وأنهار جاريات، فالجارية أكثر من حيث الع...

فاضل السامرائي [يوسف:٢٠]

تدبر لغوي معنى شروه في اللغة

عاصم بن عبد الله الحمد [يوسف:٢٠]