التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قُلْ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ قُلِ ٱللَّهُ : فإنهم معترفون به.
قُلْ : إلْزاماً لهم: أَفَٱتَّخَذْتُمْ مع هذا الإقرار.
مِّن دُونِهِ أَوْلِيَآءَ لاَ يَمْلِكُونَ لأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً : فكيف لكم.
قُلْ هَلْ يَسْتَوِي ٱلأَعْمَىٰ : إلهُ غافل عنكم.
وَٱلْبَصِيرُ : إلهُ مطلع عليكم.
أَمْ هَلْ تَسْتَوِي ٱلظُّلُمَاتُ : الكفر.
وَٱلنُّورُ : الإيمان.
أَمْ بل أ جَعَلُواْ : أي: ما جعلوا للَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ : تعالى.
فَتَشَابَهَ ٱلْخَلْقُ : خلقها.
عَلَيْهِمْ بخلقه فيقولوا: خلقوا كخلقه فاستحقوا العبادة مثله.
قُلِ ٱللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ : فأي شيء تعبدونه؟ وَهُوَ ٱلْوَاحِدُ : المتوحد بالألوهية.
ٱلْقَهَّارُ : الغالب على الكل أَنَزَلَ مِنَ : جانب.
ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ : أنهار كبار.
بِقَدَرِهَا : الذي علم الله أنه نافع.
فَٱحْتَمَلَ : حمل.
ٱلسَّيْلُ زَبَداً : رغوةً رَّابِياً : مرتفعاً على السي وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي ٱلنَّارِ : من جواهر الأرض.
ٱبْتِغَآءَ : لطلب.
حِلْيَةٍ : للنساء.
أَوْ مَتَاعٍ : كالأواني يكون زَبَدٌ مِّثْلُهُ : مثل زبد الماء في الوسخ وهو خبثها كَذٰلِكَ : المذكور.
يَضْرِبُ : بمثل.
ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَاطِلَ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ : منها فَيَذْهَبُ جُفَآءً كائناً بجُفاء السي أي: رميه.
وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ : من صافيهما.
فَيَمْكُثُ فِي ٱلأَرْضِ : لنتفع به كَذٰلِكَ : المثل يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلأَمْثَالَ : للنبيين.
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني