ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨ

وقضينا إليه أي أوحينا إلى لوط مقضيا ولذلك عدي بإلي ذلك الأمر مبهم يفسره أن دابر هؤلاء يعني أصلهم مقطوع ومحل أن النصب على البدل منه وفيه تفخيم لذلك الأمر، والمعنى أنهم يستأصلون عن آخرهم لا يبقى منهم أحد مصبحين أي داخلين في الصبح وهو حال من هؤلاء أو من الضمير في مقطوع، وجمعه حملا على المعنى فإن دابر هؤلاء في معنى مدبري هؤلاء.

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير