ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ ﰎ ​

في داخل البحر.
ثم قال تعالى: وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ.
أي: لتتصرفوا فيه لطلب معايشكم في التجارة. قال مجاهد: هي تجارة البر والبحر. [وَ] لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ أي: تشكرون ربكم [ تعالى] على هذه النعم التي أنعم عليكم بها.
قال تعالى: وألقى فِي الأرض رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ.
أي: ومن نعمه/ أيضاً أن ألقى في الأرض رواسي، لئلا تميد بكم الأرض، وقد كانت تميد قبل كون الجبال على ظهرها.
والراسي: الثابت. والرواسي: جمع راسية. يقال: رست، ترسو، إذا ثبتت. والمرسى اسم المكان.
[و] قال قيس بن عباد: إن الله جلّ ذكره لما خلق الأرض جعلت تمور،

صفحة رقم 3964

فقالت الملائكة: ما هذه بمقرة على ظهرها أحداً فأصبحت ضحى وفيها رواسيها.
وقال علي بن أبي طالب [عليه السلام]: لما خلق الله الأرض قَمَصت، وقالت: أي رب، أتجعل عليّ بني آدم يعملون عليَّ الخطايا ويجعلون [عليَّ] الخبث. فأرسى الله [ تعالى] فيها من الجبال ما ترون وما لا ترون.
ثم قال تعالى: وَأَنْهَاراً وَسُبُلاً.
أي: وجعل لكم أنهاراً وسبلاً. ولا يحسن حمله على " ألقى " لأنه لا يقال: ألقى الله الأنهار والسبل ولكن حمل على المعنى. لأن معنى وألقى فِي الأرض رَوَاسِيَ جعل فيها رواسي، فعطف وَأَنْهَاراً وَسُبُلاً على هذا المعنى.

صفحة رقم 3965
عرض المزيد

الهداية الى بلوغ النهاية

عرض الكتاب
المؤلف

أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي

الناشر مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة
سنة النشر 1429
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية