ﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖ

وَأَقْسَمُوا بِاللّهِ جَهْدَ١َ أيْمَانِهِمْ غلظوا في الحلف، لاَ يَبْعَثُ اللّهُ مَن يَمُوتُ ٢بَلَى يبعثهم، وَعْدًا ، مصدر مؤكد لنفسه فإن بلي دال على وعد الله تعالى بعثهم، عليه إنجازه لامتناع خلف وعد، حَقًّا صفة أخرى لوعدا، وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ أنهم يبعثون.

١ نصبه على أنه مصدر أو حال كما مر..
٢ ونعم قول من قال: أمر البعث مجملا عقلي لا حاجة إلى مخبر فإنا نرى من يظلم صالحا كمال الظلم، وماتا فلو لم يكن بعده قصاص فأين العدل وحاشا لله أن يرضى بذلك و لا ينتقم منه /١٢ وجيز.
.

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير