ﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖ ﰥ ​

وَأَقْسَمُواْ بالله معطوف على وَقَالَ الذين أَشْرَكُواْ [ النحل : ٣٥ ] إيذاناً بأنهما كفرتان عظيمتان موصوفتان، حقيقتان بأن تحكيا وتدوّنا : توريك ذنوبهم على مشيئة الله، وإنكارهم البعث مقسمين عليه. و بلى إثبات لما بعد النفي، أي : بلى يبعثهم. ووعد الله : مصدر مؤكد لما دلّ عليه بلى، لأن يبعث موعد من الله، وبين أنّ الوفاء بهذا الموعد حق واجب عليه في الحكمة ولكن أَكْثَرَ الناس لاَ يَعْلَمُونَ أنهم يبعثون أو أنه وعد واجب على الله ؛ لأنهم يقولون : لا يجب على الله شيء، لا ثواب عامل ولا غيره من مواجب الحكمة.

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

تعيلب

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير