ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓ ﱒ ​

قوله عز وجل : يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها ، فيه خمسة تأويلات :
أحدها : أنه عنى [ بالنعمة ] النبي صلى الله عليه وسلم، يعرفون نبوته ثم ينكرونها ويكذبونه، قاله السدي.
الثاني : أنهم يعرفون ما عدد الله تعالى عليهم في هذه السورة من النعم، وأنها من عند الله وينكرونها بقولهم أنهم ورثوا ذلك عن آبائهم، قاله مجاهد.
الثالث : أن إنكارها أن يقول الرجل : لولا فلان ما كان كذا وكذا، ولولا فلانٌ ما أصبت كذا، قاله عون بن عبد الله.
الرابع : أن معرفتهم بالنعمة إقرارهم بأن الله رزقهم، وإنكارهم قولهم : رزقنا ذلك بشفاعة آلهتنا.
الخامس : يعرفون نعمة الله بتقلبهم فيها، وينكرونها بترك الشكر عليها.
ويحتمل سادساً : يعرفونها في الشدة، وينكرونها في الرخاء.
ويحتمل سابعاً يعرفونها بأقوالهم، وينكرونها بأفعالهم. قال الكلبي : هذه السورة تسمى سورة النعم، لما ذكر الله فيها من كثرة نعمه على خلقه.
وأكثرهم الكافرون ، فيه وجهان :
أحدهما : معناه وجميعهم كافرون، فعبر عن الجميع بالأكثر، وهذا معنى قول الحسن.
الثاني : أنه قال : وأكثرهم الكافرون ؛ لأن فيهم من جرى عليه حكم الكفر تبعاً لغيره كالصبيان والمجانين، فتوجه الذكر إلى المكلفين.

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية