ﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙ ﱮ ​

قوله : وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ( ١١١ ) يتكثر به من القلة. ولم يكن له شريك في الملك ( ١١١ ) خلق معه شيئا. ولم يكن له ولي من الذي ( ١١١ ) يتعزز به. وكبّره تكبيرا ( ١١١ ) عظمه تعظيما.
سعيد عن قتادة قال : كان يُقال أن النبي كان يعلمها الصغير والكبير من أهله.
سفيان الثوري عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد قال : ولم يكن له ولي من الذل قال : لم يكن له حليف ولا ناصر { من )١ خلقه. وقال السدي : يعني ولم يكن له صاحب يتعزز به من ذلّ.
حماد بن ثابت البناني عن مطرف بن عبد الله عن كعب قال : فُتحت التوراة ب : الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون ( ١ )٢ وخُتمت ب : الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ( ١١١ )٣.
الفرات بن سلمان قال : قالت عائشة : كان رسول الله عليه السلام إذا صلى ركعتي الفجر قال : اللهم إنا نشهد أنك لست بإله استحدثناه، ولا ( برب )٤ يبيد ذكره، ولا مليك معه شركاء يقضون معه، ولا كان قبلك إله ندعوه ونتضرع إليه، ولا أعانك على خلقنا أحد فنشك فيك، لا إله إلا أنت اغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

١ - في ع: من. في تفسير مجاهد، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد،... لم يحالف أحدا ولم يبتغ نصر أحد..
٢ - الأنعام، ١..
٣ - الإسراء، ١١١..
٤ - كتبت داخل النص بالرب وأصلحت في الطرة برب..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير