ﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ ﰋ ​

قوله تعالى : وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل... [ الإسراء : ١٢ ].
إن قلتَ : لم ثنّى الآية هنا، وأفردها في قوله : وجعلناها وابنها آية [ الأنبياء : ٩١ ] ؟
قلت : لتباين الليل والنهار من كل وجه، ولتكررهما، فناسبهما التثنية، بخلاف " عيسى " مع أمّه، فإنه جزء منها، ولا تكرر فيهما، فناسبهما الإفراد.
قوله تعالى : وجعلنا آية النهار مبصرة... [ الإسراء : ١٢ ].
أي مضيئة لأن النهار لا يبصر( (١) ).

١ - هذا يسمى في علم البلاغة "المجاز العقلي" لأنه يدرك بالعقل..

فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي المصري الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير