قوله {أرأيتك هذا الذي} وفي غيرها {أرأيت} لأن ترادف الخطاب يدل على أن المخاطب به أمر عظيم وخطب فظيع وهكذا هو في هذه السورة لأنه لعنه الله ضمن أخطال ذرية بني آدم عن آخرهم لا قليلا ومثل هذا {أرأيتكم...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الإسراء:٦٢]
[الإسراء:٦٢]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
آية (٦٢) : (قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَـذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً)
* متى تثبت الياء ومتى تحذف في قوله (أخّرت...
مختصر لمسات بيانية
[الإسراء:٦٢]
[الإسراء:٦٢]
مختصر لمسات بيانية
آية (62):
*متى تثبت الياء ومتى تحذف كما في قوله (أخّرتني، أخرتنِ)؟ (د.فاضل السامرائى)
قال تعالى:(فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ...
فاضل السامرائي
[الإسراء:٦٢]
[الإسراء:٦٢]
فاضل السامرائي
.* فعل أرى المضارع يتعدى بمفعول أو مفعولين وأرى بصيغة الماضي يتعدى بمفعولين أو ثلاث، وفي صيغة الإستفهام أأرأيت، كيف تم تركيبة الصيغة (أرأيتك) في سورة الإسراء (قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَر...
حسام النعيمي
[الإسراء:٦٢]
[الإسراء:٦٢]
حسام النعيمي
قال (ارأيتك هذا الذي كرمت عَلَي)َ لماذا لم تكن أرأيت ؟
عدنان عبدالقادر
[الإسراء:٦٢]
[الإسراء:٦٢]
عدنان عبدالقادر
قوله تعالى: (قَالَ أرَأيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَي. .) .
قاله هنا بتكرير الخطاب، كنظيره في " أرأيتكم "
في الأنعام، لدلالته على أن المخاطَب به أمرٌ عظيم،
وهو هنا كذلك، لأنه - لعنهُ اللهُ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الإسراء:٦٢]
[الإسراء:٦٢]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن