ﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﰉ ​

قوله عز وجل : إذ أوى الفتية إلى الكهف اختلف في سبب إيوائهم إليه على قولين :
أحدهما : أنهم قوم هربوا بدينهم إلى الكهف، قاله الحسن. فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرِنا رشداً .
الثاني : أنهم أبناء عظماء وأشراف خرجوا فاجتمعوا وراء المدينة على غير ميعاد، فقال أسَنُّهم : إني أجد في نفسي شيئاً ما أظن أحداً يجده، إن ربي رب السماوات والأرض، فقالوا جميعاً ربُّنا ربُّ السماوات والأرض لن ندعوا من دونه إلهاً لقد قلنا إذاً شَطَطَاً ثم دخلوا الكهف فلبثوا فيه ثلاثمائةٍ سنين وازدادوا تسعاً، قاله مجاهد.
قال ابن قتيبة : هم أبناء الروم دخلوا الكهف قبل عيسى، وضرب الله تعالى على آذنهم فيه، فلما بعث الله عيسى أخبر بخبرهم، ثم بعثهم الله تعالى بعد عيسى في الفترة التي بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم. وفي شططاً ثلاثة أوجه :
أحدها : كذباً، قاله قتادة.
الثاني : غلوّاً، قاله الأخفش.
الثالث : جوراً، قاله الضحاك.

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية