ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝ ﰌ ​

وقيل: بل اختلف في ذلك طائفة مؤمنة وطائفة كافرة. وقيل: الحزبان أصحاب الكهف والقوم الذين كانوا أحياء في وقت بعثهم.
ومعنى: لِنَعْلَمَ أي: علم مشاهدة، وإلا فقد علم ذلك تعالى ذكره قبل خلق الجميع، ومعنى الكلام التوقف على النظر في معرفة مقدار لبثهم. كما تقول لمن أتى بالباطل: جئ ببرهانك حتى أعلم أنك صادق.
ومعنى: أَمَداً عدداً، قاله مجاهد، وقال: ابن عباس أَمَداً: بعيداً.
قال: تعالى: نَحْنُ نَقُصُّ [عَلَيْكَ] نبَأَهُم بالحق أي: نخبرك يا محمد خبرهم بالصدق واليقين.
إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُواْ بِرَبِّهِمْ.
أي: إن الذين سالوك عن نبأهم [هم] فتية آمنوا بربهم، أي: صدقوا به ووحدوه.

صفحة رقم 4337
عرض المزيد

الهداية الى بلوغ النهاية

عرض الكتاب
المؤلف

أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي

الناشر مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة
سنة النشر 1429
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية