ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝ ﰌ ​

نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعوا من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه آلهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا قوله عز وجل: وربطنا على قلوبهم.. فيه وجهان: أحدهما: ثبتناها. الثاني: ألهمناها صبراً، قاله اليزيدي. ... ولقد قلنا إذاً شططاً فيه وجهان: أحدهما: غُلواً. الثاني: تباعداً. قوله تعالى: ... لولا يأتون عليهم بسلطان بيّنٍ فيه ثلاثة تأويلات: أحدها: بحجة بينة، قاله مقاتل. الثاني: بعذر بيّن، قاله قتادة. الثالث: بكتاب بيّن، قاله الكلبي. قوله تعالى: ... ويهيىء لكم من أمركم مرفقاً فيه وجهان: أحدهما: سعة. الثاني: معاشاً.

صفحة رقم 289

ويحتمل ثالثاً: يعني خلاصاً، ويقرأ مِرْفقاً بكسر الميم وفتح الفاء ومَرفِقاً بفتح الميم وكسر الفاء، والفرق بينهما أنه بكسر الميم وفتح الفاء إذا وصل إليك من غيرك، وبفتح الميم وكسر الفاء إذا وصل منك إلى غيرك.

صفحة رقم 290
عرض المزيد

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية