ﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﰤ ​ ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃ ﰥ ​

قَوْلُهُ تَعَالَى: قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ ؛ أي أجابَهُ صاحبه المسلمُ مُنكراً بما قالَ وهو يخاطبهُ: أَكَفَرْتَ بِٱلَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ؛ أي بالذي خلقَ أصْلَكَ من ترابٍ؛ ثُمَّ ؛ خَلَقَكَ؛ مِن نُّطْفَةٍ ؛ أبيْكَ؛ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً ؛ أي أكْمَلكَ وجعلَكَ معتدلَ الخلقِ والقامَة، وجعلكَ بشراً سويّاً. قَوْلُهُ تَعَالَى: لَّٰكِنَّاْ هُوَ ٱللَّهُ رَبِّي ؛ معناهُ: أمَّا أنا فلا أكفرُ بربي، لكن هو اللهُ ربي؛ تقديرهُ: لَكِنْ أنَا هو اللهُ ربي، وَقِيْلَ: فيه تقديمٌ وتأخير تقديرهُ: لكنَّ اللهَ هو ربي؛ أعلَمَ بذلك أخاهُ الكافر بأنه مُوَحِّدٌ مسلمٌ. ومن قرأ: (لَّكِنَّا) فالمعنى لكِنْ أنا؛ إلاَّ أنهُ حُذفت الهمزةُ، وأُبقيت حركتها على السَّاكن الذي قبلَها، فالتقى نُونانِ فأُدغمت إحداهُما في الأُخرى. قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلاَ أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَداً ؛ ظاهرُ المرادِ.

صفحة رقم 1856
عرض المزيد

كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل

عرض الكتاب
المؤلف

أبو بكر الحداد اليمني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية