ﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠ

قوله : وَحَنَانًا آية ١٣
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ :" وَحَنَانًا قَالَ : لا أدري مَا هُوَ، إلا أني أظنه تعطف الله عَلَى خلقه بالرحمة ".
مِنْ طَرِيق علي بن أَبِي طلحة، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ :" وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا قَالَ : رحمة مِنْ عندنا ".
قوله : وَزَكَاةً آية ١٣
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ :" وَزَكَاةً قَالَ : بركة، وفي قوله : وَكَانَ تَقِيًّا ، قَالَ : طهر فلم يعمل بذنب ".
قوله : وَكَانَ تَقِيًّا عَنْ سُفْيَانَ بن عيينة، أنه سئل عَنْ قوله :" وَكَانَ تَقِيًّا ، قَالَ : لَمْ يعصه ولم يهم بها ".
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ :" كنا في حلقة في مسجد النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نتذاكر فضائل الأَنْبِيَاء، فذكرنا نوحاً وطول عبادته، وذكرنا إبراهيم، وموسى، وعيسى، ورسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فخرج علينا رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال :" مَا تذاكرون بينكم "، فذكرنا لَهُ، فقال : " أما إنه لا ينبغي أن يكون أحد خيراً مِنْ يحيى ابن زكريا، أما سمعتم الله كيف وصفه في القرآن : يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَاب بِقُوَّةٍ إِلَى قَوْلِهِ : وَكَانَ تَقِيًّا لَمْ يعمل سيئة قط، ولم يهم بها ".
عَنْ عمرو بن العاص، قَالَ : قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلّ بني آدم يأتي يَوْم الْقِيَامَة وله ذنب، إلا مَا كَانَ مِنْ يحيى بن زكريا ".
عَنْ يحيى بن جعدة، قَالَ : قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا ينبغي لأحد أن يَقُولُ : أنا خير مِنْ يحيى بن زكريا، مَا هم بخطيئة، ولا حاكت في صدره امرأة ".
عَنِ الحَسَنِ، قَالَ :" إِنَّ عِيسَى ويحيى التقيا، فقال يحيى لعيسى : استغفر لي، أنت خير مني، فقال لَهُ عِيسَى : بل أنت خير منى، سلم الله عليك، وسلمت أنا عَلَى نفسي، فعرف والله فضلها ".

تفسير ابن أبي حاتم

عرض الكتاب
المؤلف

أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي الرازي

تحقيق

أسعد محمد الطيب

الناشر مكتبة نزار مصطفى الباز - المملكة العربية السعودية
سنة النشر 1419
الطبعة الثالثة
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية