﴿ فنادى في الظلمات ﴾
- حتى مع انعقاد أسباب اليأس
واستحالة الفرج في مقادير البشر
وتهيؤ موجبات الهلاك المتعددة ..
كان هناك ؛
ثمة خافقٌ يفيض أملاً بالله ، فلم يخيّب الله نداه!
عبدالعزيز الشثري
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عبدالعزيز الشثري
من أسباب إجابة الدعاء الإقرار بالتوحيد والاعتراف بظلم النفس
(فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له)
مجالس التدبر
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
مجالس التدبر
في بطن حوت بظلمة ليل والأمواج تتلاطم والموت يقترب والغم والهم يخنقان فجأة جملة واحدة تغير الحال
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
نبيل العوضي
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
نبيل العوضي
(فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ )
حتى في انعقاد أسباب اليأس
واستحالة الفرج في مقادير البشر
وتهيؤ موجبات الهلاك المتعددة
كان هناك.. ثمة خافق يفيض أملا بالله
فلم يخيب الله نداه !
عبدالعزيز الشثري
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عبدالعزيز الشثري
قال الله تعالى : { فَلَوْلَآ أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ، لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ } : - تسابيح الرخاء من أوثق عرى النجاة في الشدة...!! فلا تستهن بلحظات ال...
أحمد عيسى المعصراوى
[الصافات:١٤٣]
[الصافات:١٤٣]
أحمد عيسى المعصراوى
قال الله تعالى عن نبيه يونس : { فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ } : -
- لقد كان نبيًّا ولكنّ اللهَ لم يذكرْ سوى التسبيحِ لت...
أحمد عيسى المعصراوى
[الصافات:١٤٣]
[الصافات:١٤٣]
أحمد عيسى المعصراوى
لا أشد من محنة يونس في بطن الحوت
في ظلمة من فوقها ظلمات
فانجُ من محنك بما نجا منه
(فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ)
سعود الشريم
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
سعود الشريم
قال الله تعالى : ( فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ) : - بحر عميق وظلمات بعضها فوق بعض إذا اخرج يده لم يكد يراها كل...
أحمد عيسى المعصراوى
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
أحمد عيسى المعصراوى
سلسلة وقفة مع آية(آية 87 سورة الأنبياء)
عقيل الشمري
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عقيل الشمري
في الأزمات ••
كلنا الآن في بطن الحوت ..
{ وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا
فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى
فِي الظُّلُمَاتِ
أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ
إِنّ...
رسائل مشروع تدبر
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
رسائل مشروع تدبر
رمضان ]
في الأزمات ••
كان النور الذي في قلب ( يونس )
عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام
أقوى من الظلمات الثلاث وأنصع .
{ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ
أَن لَّا إِلَٰهَ...
توفيق الصايغ
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
توفيق الصايغ
في الأزمات
﴿ فَنادى فِي الظُّلُماتِ ﴾
- حتى مع انعقاد أسباب اليأس
واستحالة الفرج في مقادير البشر
وتهيؤ موجبات الهلاك المتعددة .
كان هناك ؛
ثمة خافقٌ يفيض أملاً بالله ،
فلم يخيّب ا...
عبدالعزيز الشثري
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عبدالعزيز الشثري
الفرق بين مغاضبًا وغاضبًا:
غاضِب من غَضِب ومغاضِب من غاضَب اسم فاعل مثل حافَظ محافِظ، جاهد مجاهد، قاتل مقاتل، شارك مشارك، عاقب معاقب.
(مُغَاضِبًا) هو غضب من قومه وليس من ربه فظن أن في الأمر سعة،...
مختصر لمسات بيانية
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
مختصر لمسات بيانية
الفرق بين صاحب الحوت وذا النون
عاصم بن عبد الله الحمد
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عاصم بن عبد الله الحمد
{ وذا النون إذ ذهب .. } النون : الحوت العظيم { ولا تكن كصاحب الحوت } ذا النون ، صاحب الحوت ، من حيث النحو كلاهما سواء ، مضاف ومضاف إليه لكن ما جاء في الأنبياء أمدح ليونس عليه السلام من سورة القل...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
صالح التركي / من لطائف القرآن
ما الحكمة من تسمية سيدنا يونس بأسماء مختلفة باختلاف السور - يونس - ذا النون - صاحب الحوت ؟
عدنان عبدالقادر
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عدنان عبدالقادر
.ما الحكمة من تسمية سيدنا يونس بأسماء مختلفة باختلاف السور - يونس - ذا النون - صاحب الحوت ؟
عدنان عبدالقادر
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عدنان عبدالقادر
برنامج لمسات بيانية
*ما معنى نقدر في الآية (وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ (87) الأنبياء) ؟ (د.فاضل السامرائي)
نقدر معناها نضيّق وليس بمعنى الاستطاعة مث...
فاضل السامرائي
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
فاضل السامرائي
من بشائر القرآن لكل مكروب مغموم: قال تعالى عن يونس عليه السلام: {فَنَادَى فِي الظلماتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبنَا لَهُ وَنَجَّينَاهُ...
عبدالله المطلق
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عبدالله المطلق