الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

"اقترب للناس حسابهم" احذر: فمحكمة القيامة تقترب منك!

علي الفيفي [الأنبياء:١]

آية تحكي واقعنا اليوم.. "اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون • ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون • لاهية قلوبهم".

نايف الفيصل [الأنبياء:١]

{اقترب للناس حسابهم وهم في غفله معرضون} كل قريب فهو آت لا محالة فماذا أعددنا لهذا اليوم؟

تدبر [الأنبياء:١]

مخيف جدًا أن تذكر أن هذه الآيات نزلت قبل قرابة 1440 سنة! قبل الهجرة حتى. ﴿اقتربت الساعة﴾ ﴿اقترب للناس حسابهم﴾ ﴿أتى أمر الله فلا تستعجلوه﴾.

حاتم بن صالح المالكي [الأنبياء:١]

نزلت اليوم سورة أذهلتنا عن الدنيا ﴿اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون﴾ .

عامر بن ربيعة [الأنبياء:١]

﴿لاهيةً قُلوبهم﴾ ﴿وهم في غفلة﴾ لن نُمهل إن جاء الأجل، وبلغت التراق، وقلوبنا في غمرة ﴿بل تأتيهم بغتة فتبهتُهم﴾ فـلنتأهّب.

تأملات قرآنية [الأنبياء:٣]

"اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون" اليقين بلقاء الله يدفع للمزيد من عمل ويمنح المؤمن القوة والصبر..

فوائد القرآن [الأنبياء:١]

(وهم في غفلة) الغفلة تحمل معنى عدم الاهتمام واللامبالاة بهذا الأمر، وهي بخلاف النسيان، فالنسيان فيه اهتمام بالشيء، لكنك نسيته رغماً عنك .(في المطبوع 15/9476)

محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:١]

{اقترب للناس حسابهم} اقتراب المواعيد الهامة تجعلك تستعد لها جيداً فكيف هو استعدادنا للآخرة؟!

مجالس التدبر [الأنبياء:١]

(اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون) .. وكل قريب آت .

مجالس التدبر [الأنبياء:١]

اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون غفلة عما خلقوا له وإعراض عما زجروا به، كأنهم للدنيا خلقوا وللتمتع بها ولدوا

تفسير السعدي [الأنبياء:١]

افتتحت السورة ببيان حال الكافرين المعرضين عن غاية وجودهم ( العبودية) { اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون}

محمد الربيعة [الأنبياء:١]

{اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون} ومن علم اقتراب الساعة قصر أمله،وطابت نفسه بالتوبة،ولم يركن إلى الدنيا.

مجالس التدبر [الأنبياء:١]

(اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ) القيامة: حقيقة نبتعدُ عنها كلما اقترب تحقّقها

مجالس التدبر [الأنبياء:١]

نزلت {اقترب للناس حسابهم وهم في غفله} منذ 1438 سنة فكيف بقربها الآن ؟!! اللهم ارحمنا برحمتك

تدبر [الأنبياء:١]

{اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ } منذ 1436 سنة وهو يقترب وقد يكون الآن قاب قوسين منا، فماذا أعددنا له !!

مجالس التدبر [الأنبياء:١]

{فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ } في غفلة عن أجلهم و عن حياتهم كم من الدقائق في أعمارنا نحن في غفلة عنها.

مجالس التدبر [الأنبياء:١]

مفتتح سورة الأنبياء تهديد وختامها تهديد افتتحت بـ (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ) وختمت بـ (وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّ...

مجالس التدبر [الأنبياء:١]

أفانين رمضانية سورة الأنبياء أية 1

أحمد بن عودة العمراني [الأنبياء:١]

*ما الفرق بين النبيين و الأنبياء؟ د.فاضل السامرائي: النبيين تفيد جمع القلة أما الأنبياء فتفيد جمع الكثرة .

فاضل السامرائي [الأنبياء:١]

د.أحمد الكبيسي: قال أن النبيين هي كصفة ساعة يُنبأ أما الأنبياء فهي جمع نبي أي بعد أن أصبح نبياً هذا والله أعلم.

أحمد الكبيسي [الأنبياء:١]

(للناس ) تأتي اللام للمصلحة ، وهنا جاءت لا لمصلحتهم لأنه وصفهم بالغفلة (وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ) فيكون معنى اللام هنا (الاقتراب ) أي اقترب من الناس حسابهم ، والحساب لهم أو عليهم .(المطبوع 15/9476)
محمد متولي الشعراوي [الأنبياء:١]

سورة الأنبياء حشدت عدة قصص للأنبياء لم لم يقتصر على واحدة لبيان المقصود؟

عدنان عبدالقادر [الأنبياء:١]

قوله تعالى: (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غفْلَةٍ مُعْرِضونَ) . إن قلتَ: كيف وصف الحسابَ بالقرب، وقد مضى من وقت هذا الِإخبار، أكثرُ من تسعمائة عام ولم يوجد؟ قلتُ: معناه إنه قريبٌ عن...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الأنبياء:١]