التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
يذكر تعالى أنه بقدرته يسوق السحاب أول ما ينشئها وهي ضعيفة، وهو الإزجاء ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ أي : يجمعه بعد تفرقه، ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا أي : متراكمًا، أي : يركب بعضه بعضًا، فَتَرَى الْوَدْقَ أي المطر يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ أي : من خَلَله. وكذا(١) قرأها ابن عباس والضحاك.
قال عبيد بن عمير الليثي : يبعث الله المثيرة فَتَقُمّ الأرض قمًّا، ثم يبعث الله الناشئة فتنشئ السحاب، ثم يبعث الله المؤلفة فتؤلف بينه، ثم يبعث [ الله ](٢) اللواقح فتلقح السحاب. رواه ابن أبي حاتم، وابن جرير، رحمهما الله.
وقوله : وَيُنزلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ : قال بعض النحاة :" من " الأولى : لابتداء الغاية، والثانية : للتبعيض، والثالثة : لبيان الجنس. وهذا إنما يجيء على قول من ذهب من المفسرين إلى أن قوله : مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ ومعناه : أن في السماء جبالَ بَرَد ينزل الله منها البرد. وأما من جعل الجبال ههنا عبارة(٣) عن السحاب، فإن " من " الثانية عند هذا لابتداء الغاية أيضا، لكنها بَدَل من الأولى، والله أعلم.
وقوله : فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يحتمل أن يكون المراد بقوله : فَيُصِيبُ بِهِ أي : بما ينزل من السماء من نوعي البرد والمطر(٤) فيكون قوله : فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ رحمة لهم، وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ أي : يؤخر عنهم الغيث.
ويحتمل أن يكون المراد بقوله : فَيُصِيبُ بِهِ أي : بالبرد نقمة على من يشاء لما فيه من نثر ثمارهم وإتلاف زروعهم وأشجارهم. ويصرفه عمن يشاء [ أي :](٥) رحمة بهم.
وقوله : يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأبْصَارِ أي : يكاد ضوء برقه من شدته يخطف الأبصار إذا اتبعته وتراءته.
٢ - زيادة من ف..
٣ - في ف، أ :"كناية"..
٤ - في ف :"المطر والبرد"..
٥ - زيادة من ف، أ..
تفسير القرآن العظيم
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي
سامي سلامة