التَّفسير الآية 66 من سورة النّمل

ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﱁ

٩٥٦- أصل " بل " لإبطال الحكم عن الأول، وقد تستعمل مجازا للإضراب عن الحديث في الجمل، فهي الإبطال المخبر عنه، وقد تستعمل لقطع الخبر وإبطاله مجازا لما بين المخبر والخبر من التعلق، والارتباط. كقوله تعالى : بل ادارك علمهم في الآخرة بلهم في شك منها بل هم منها عمون لم تبطل شيئا مما أخبر عنه تعالى، بل معنى " بل " : " يكفي الحديث في هذه القصة، ولندخل في قصة أخرى ". ( شرح التنقيح : ١٠٩- ١١٠ ).