ﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ

قوله [ عز وجل ]١ : إنك لا تسمع الموتى ( ٨٠ ) يعني الكفار [ لأنهم بمنزلة الأموات في سمع الإيمان. تفسير السدي.
قال يحيى : يعني ]٢ الذين يلقون الله بكفرهم.
( قال يحيى )٣ : مثلهم فيما يدعوهم إليه مثل الأموات الذين لا يسمعون.
قال : ( ولا تسمع الصم )٤ الدعاء إذا ولوا مدبرين ( ٨٠ ) يعنيهم.
وهي تقرأ على وجه آخر :( ( ولا يسمع الصم )٥ الدعاء إذا ولوا مدبرين )٦.
يقول : إن الأصم لا يسمع الدعاء ( إلا )٧ ولّي مدبرا.
[ عن أبيه ]٨ : سعيد عن قتادة قال : هذا مثل ضربه الله. ( فالكافر )٩ لا يسمع ( الهدي ولا يفهمه )١٠ كما لا يسمع الميت، ولا يسمع الأصم الدعاء ( إلا )١١ ولى مدبرا.
[ عن أبيه ]١٢ :( قال )١٣ :( و )١٤ حدثني إسماعيل بن مسلم قال : سألت الحسن عن هذا الحرف فقال : ولا يسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين .

١ - إضافة من ح..
٢ - إضافة من ح و١٥٩..
٣ - ساقطة في ح و١٥٩..
٤ - في ح: ولا يسمع الصم..
٥ - في ح: ولا تُسمع الصم..
٦ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو في رواية عباس عنه: ولا تسمع الصم. وقرأ باقي السبعة تُسمع الصم. ابن مجاهد، ٤٨٦..
٧ - في ح: و١٥٩ إذا..
٨ - إضافة من ١٥٩..
٩ - في ح: للكافر..
١٠ - في ح: لا يفقهه..
١١ - في ح: و١٥٩ إذا..
١٢ -إضافة من ١٥٩: بداية [١١] من ١٥٩..
١٣ - ساقطة في ح..
١٤ - ساقطة في ح و١٥٩..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير